Четыре пути кармы

Редкие в земных условиях опыты материализации людей часто оказывают на свидетелей этого чуда не только психическое, но и физическое воздействие, так как явление материализации или дематериализации физического тела человека сопровождается выделением в пространство большого количества энергии. В самом деле, «разобрать» свое физическое тело на атомы в одном месте земного шара и «собрать» его в другом – такая задача требует неслыханных энергетических резервов и доступна далеко не всем из самых выдающихся подвижников. Естественно, что способность материализации отличается от более частого и доступного по своей природе явления двойников. Двойник, или призрак реального человека, представляет собой его астральное тело, выделившееся из физического и состоящее из уплотненной астральной материи. При таком выделении астрального тела физическое тело человека остается «на месте», чаще всего в состоянии транса, но без каких-либо перемещений в пространстве. При дематериализации же физическое тело вместе с астральным двойником исчезает в одном месте пространства и появляется в другом. Характерной деталью этого процесса является световое излучение, о котором упоминали и Йогананда, и другие редкие свидетели материализации. Это свечение, очевидно, образуется благодаря мощному энергетическому излучению, сопровождающему переход физической материи в иное состояние, называемое в современной физике плазменным. Эзотерические источники неоднократно упоминают о том, что более высокие состояния материи обладают качеством светимости. Физическая материя в полном смысле слова растворяется и превращается в свет, характерный для более высоких состояний материи.

Адепты эзотерических учений обладали способностью материализовывать и любые предметы и объекты помимо собственных физических тел. Наиболее ярким историческим примером такой способности были феномены, производимые основательницей теософского движения Е. П. Блаватской. Блаватская всегда подчеркивала, что способностью к материализации и дематериализации предметов в пространстве (как, впрочем, и другими феноменами) она овладела под руководством Учителей Мудрости, в Индии называемых Махатмами (в переводе с санскрита – Великая Душа). Загадочные мудрецы и философы Индии направили Е. П. Блаватскую в мир с огромной по своему значению духовно-просветительской миссией. Феномены, которые Е. П. Блаватская производила (иногда на глазах сотен изумленных зрителей), должны были подтвердить истинность теософии – научно-философского эзотерического учения о мире и человеке, популяризировать которое в западных странах должна была Блаватская. Близкий сотрудник Блаватской Уильям Джадж, свидетель множества разнообразных феноменов, демонстрируемых Блаватской, так описывал их одному из активных участников теософского движения в Индии: «Я видел, как она заставляла предметы в комнате двигаться без чьей-либо помощи. Однажды на наших глазах серебряная ложка из самой дальней комнаты пролетела через две стены и три комнаты и оказалась у нее в руках, просто по ее безмолвному приказу. В другой раз она <…> извлекла прямо из стены дюжину баночек с краской, которые понадобились мне, чтобы написать картину в ее комнате. Еще как-то раз она взяла запечатанный конверт, и мгновение спустя письмо оказалось у нее в руках, а конверт по-прежнему остался запечатанным. Она снова коснулась письма, и тут же возник его дубликат. В руках у нее оказалось теперь два совершенно одинаковых письма. Был еще случай с ее кольцом с тремя сапфирами. Одной даме очень уж захотелось его поносить. Е. П. Блаватская сняла его и отдала. Дама ушла, унося с собой иллюзорное подобие кольца, а оригинал остался на месте. И таких примеров сотни».

К этому можно добавить и случаи, когда Е. П. Блаватская заканчивала свои лекции по теософии дождем из цветов, сыпавшихся на головы слушателям прямо из воздуха; звон невидимых астральных колокольчиков и прочие чудеса, регулярно происходившие в присутствии Е. П. Блаватской. Впрочем, как добавляет У. Джадж, «все это бледнеет и меркнет по сравнению с теми восхитительными часами, когда мы слушали Просветленных. Они часто приходили ночами, когда все стихало, и подолгу говорили с Генри Олькоттом и со мной. <…> Основное из увиденного и услышанного мной в Нью-Йорке, в ее присутствии, происходило между полуночью и четырьмя утра». Само собой разумеется, что в Нью-Йорке адепты Востока обычно появлялись в своих астральных телах или же путем материализации своих физических тел…

Научные объяснения феномена материализации