Читаем Чтобы ушла болезнь 3 полностью

Сложная для осмысления глава, которая требует от читающего состояния повышенной концентрации.

Знай! Абсолютно всё происходящее – прежде не напрасно, и каждому впоследствии воздастся поделом. Посему не удручай себя навязчивыми мыслями о пагубном проступке порыва злости априори некомпетентного человека. Он, будучи неосознанным, сделал то, что и должен – оказал жест во имя обоюдного развития. Ибо всё в мире сплошное развитие. И кто не преуспевает за ним, будучи имея, казалось бы, всё – остаётся как правило ни с чем. Ибо даже всё – ничто, в сравнении тем благолепным, идущим послевкусием от познанной природы своего исконного Я. Заочную «победу» одержит лишь тот, кто не увидит в случившемся причинно-следственную связь. Т.е. прежде «виноват» не человек (при всей доказуемости обратного), а некорректное восприятие наблюдателя. Речь о конфликте, недопонимании, ошибочном мнении, первом впечатлении, а не ужасном оправдательном в отношении того незаслуживающего. Во имя своего развития, каждого нужно попытаться понять. Его природу. Руководящую, побуждающую к «ужасным» деяниям. Или возможную причину нахождения его в том обстоятельстве, когда крах ценностей самый наижесточайший… Это касается тех, кто так или иначе вынужден прозябать жизнь под куполом правды, скитаясь из угла в угол раскинувшейся долины безысходности, вследствие утраты всего, что могло содействовать к безмятежному существованию. Люди без определенного места жительства. Не суди их. Не оценивай их. Просто знай, что любой исход возможен. И каждое, вероятно, поделом. Кем бы он не был в сей час, вероятно, когда-то давно, будучи малым, ввиду ошибочного восприятия действительности, вследствие неведения, его видение на мир закрепилось настолько сильно – некорректно, что, ставши «истинным», подавило отрадно-искреннее восприятие мира – чувством «очернённой» эссенцией неведения. (Не раскрытый творческий потенциал-талант в отрочестве. Каждый творец. Каждый обязан пробудить свою волю исконного Я. ОБЯЗАН.)

“До тех пор, пока в ваших головах будут пребывать голоса тех самых мыслей, вы, находясь даже у подножия истины никогда ничего не поймёте. В состоянии Косма нет мысли. Хоть веды и твердили о том, что бесформенные существа, именуемые душами, хаотично источали мысль, тем непрестанно созидая или воссоздавая всплывший образ перед глазами въявь, – это условности, которыми стоит пренебречь; и лишь фактическая остановка мысли, но без утраты жизненных функций, – откроет завесу восприятия бытия самим существом Бытия. С большой буквы, в соответствии имени его создавшего.”

Если вы по-прежнему могли спонтанно источать злость (к виденному), на объект её спровоцировавший (вопрос лишь в силе влияния) – вы неосознанный, духовно-слабый человек. Это ориентир, говорящий о некомпетентности, как непробуждённой величине своего истинного существа или величия, воочию. Эмоции должны стать настолько слабы, что любая вспышка агрессии – не вызовет внутреннего диссонанса; буквально. Это требует колоссальной работы над собой. И достигается это состояние благодаря отрешению от мирского-обыденного видения (воззрения или взгляда на жизнь), как причинно-следственного к объекту, совершающего раздор. Никто не должен быть в ваших глазах виноватым. Он ответит за своё, но перед судом иного взгляда на жизнь, испытав крах ценностей. Пропадёт логика к агрессору – исчезнут (со временем) негативные эмоции. Никто не виноват, потому как виновным делаете его исключительно вы. В тот миг идущий мог думать о незыблемом, прекрасном… но переходя дорогу в неположенном месте (к примеру), а вы разозлились, обозвав его недоумком. Ситуация неизменна. Но взгляд разный. Это касается всего. Злостью не затмить отрады искреннего Я. Никогда. Она всегда сильнее. Справедливость, истина – вездесуща.

Перейти на страницу:

Все книги серии Чтобы ушла болезнь

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература