Энкод сам не существует без общения, а проявляется только в нем. При этом возникает некоторый парадокс: книга – не диалог, в котором обнаруживается энкод, это повествование, посвященное как раз диалогу. Думая, как разрешить парадокс, мы даже планировали просто издать коллекцию энкодов – с кое-какими пояснениями. Если уж все равно действие энкодов хорошо видно только на практике, просто опубликуем их! Зачем теория[7] и все остальное?
Коллекцию мы, конечно, издали – в этой самой книге. Вы найдете ее в приложении. Но вот если ее внимательно изучить, понимаешь, что книжка, состоящая из алфавитного перечня энкодов, выглядела бы совершенно непонятно. Вот, например, первый попавшийся кусок на букву «Н».
На чьей ты стороне?
Наблюдай ртом, через него входят болезни…
Назовем это «заговором старых шкафов».
Найдешь способ мне помочь?
Нам всем было нелегко…
Не буду мешать тебе совершать твои ошибки!
Не задавай вопросов.
Не задавай провокационных вопросов.
Не играй со мной!
Не к добру такие песни…
Не мой вопрос!
Не надо жертвовать будущим ради меня…
Не надо льстить, тебе это не идет.
Не надо прятать голову в песок ради дискуссионного задора.
Не надо тут бабушку лохматить!
Не нашелся что ответить?
Не пей так много, ты плохо выглядишь…
Первое, на что обращаешь внимание, просмотрев такой вот список: фразы не такие уж остроумные или оригинальные. Некоторые, правда, сами собой напрашиваются на использование в репризах, как, например, «
Но энкоду не обязательно быть остроумным – он должен переключить собеседника и дать ему достроить сказанное вами самому. Например, энкод
Ну а к чему в приведенном куске почти идентичные по звучанию или по смыслу фразы? Скажем,
Да просто они не совсем идентичные! Фраза
Энкод не существует «сам по себе», вне общения.
Между прочим,
Механизм действия энкодов позволяет отчасти управлять ходом разговора, просто в него играя.