Читаем Еврейский миф в славянской культуре полностью

Benedyktowicz 2000 – ^^Benedyktowicz Z.^^^ Portrety “obcego”. Kraków, 2000.

Bystroń 1923 – Bystroń J.St. Obcy jako ludożercy // Lud. 1923. Т. 22. S. 138–140.

Bystroń 1922 – Bystroń J.St. Czarność obcych // Lud. 1922. Т. 21. S. 179–182.

Bystroń 1980 – Bystroń J.St. Tematy, które mi odradzano. Pisma etnograficzne rozproszone / Wybrał i opracował L. Stomma. Warszawa, 1980.

Cała 1992 – Cała A. Wizerunek Żyda w polskiej kulturze ludowej. Warszawa, 1992.

Cała 1995 – Cała A. The Image of the Jew in Polish Folk Culture. Jerusalem, 1995.

Chazan 1996 — Chazan R. In the Year 1096. The First Crusade and the Jews. Philadelphia; Jerusalem, 1996

Chekin 1995 – Chekin L.S. Turks, Jews and the Saints of the Kievan Caves Monastery // Jews and Slavs. Jerusalem, 1995. V. 3. P. 127–134.

Ciszewski 1887 – Ciszewski St. Lud rolniczo-górniczy z okolic Slawkowa w powiecie Olkuskim // Zbiór wiadomości do antropologii krajowej. Kraków, 1887. T. 11. S. 1–129.

Cohen 2004 – Cohen Jeffrey J. The Flow of Blood in Medieval Norwich // Speculum. A Journal of Medieval Studies. 2004. Vol. 79. № 1. P. 26–65.

Czaja 1906 – Czaja St. Zapusty // Lud. 1906. T. 12. S. 35–56.

Czaplak 1987 –  Czaplak G. Obraz kosmosu w tekstach folklorystycznych wsi Matiaszówka. Praca magisterska. Lublin, 1987.

Dähnhardt 1904 – Dähnhardt O. Natursagen. Leipzig, 1904.

Dworakowski 1964 – Dworakowski St. Kultura spoleczna ludu wiejskiego na Mazowszu nad Narwia. Biaystok, 1964.

EFL – Encyclopedia of Folklore and Literature / Ed. by M.E. Brown, B.A. Rosenberg. Oxford, 1998.

Engelking 1996 – Engelking A. Każda nacja swoju wieru ma // Polska sztuka ludowa – Konteksty. 1996. № 3–4. S. 177–183.

Federowski 1889 — Federowski M. Lud okolic Żarek, Siewierza i Pilicy. Warszawa, 1889. T. 2.

Federowski 1897 – Federowski M. Lud Biaoruski na Rusi Litewskiej. Kraków, 1897. T. 1.

Federowski 1902 – Federowski M. Lud Biaoruski na Rusi Litewskiej. Kraków, 1902. T. 2.

Federowski 1903 – Federowski M. Lud Biaoruski na Rusi Litewskiej. Kraków, 1903. T. 3.

Federowski 1935 – Federowski M. Lud Biaoruski na Rusi Litewskiej. Warszawa, 1935. T. 4.

Fischer 1921 – Fischer A. Zwyczaje pogrzebowe ludu polskiego. Lwów, 1921.

Franklin 1985 – Franklin S. Some Apocryphal Sources of Kievan Russian Historiography // Oxford Slavonic Papers. 1985. V. 15. P. 1–27.

Görög-Karady 1992 – Görög-Karady V. Ethnic Stereotypes and Folklore // Folklore Processed. In Honour of Lauri Honko on his 60th Birthday. Helsinki, 1992. P. 114–126.

Ginzberg 1956 – Ginzberg L. Legends of the Bible. New York, 1956.

Gloger 1877 – Gloger Z. Zabobony i mniemania ludu nadnarwiańskiego tyczące ptaków, plazów i owadów // Zbiór wiadomości do antropologii krajowej. Kraków, 1877. T. 1. S. 101–107.

Gloger 1978 – Gloger Z. Encyklopedia staropolska ilustrowana. Warszawa, 1978. T. 1.

Gloger 1978a – Gloger Z. Obredy, zwyczaje i wierzenia ludowe na ziemiach nad Narwia i Biebrza // Zygmunt Gloger – badacz przeszlości ziemi ojczystej. Warszawa, 1978. S. 141–245.

Goldstein 1990 – Goldstein D. Das Judentum und seine Legenden. Klagenfurt, 1990

Graves, Patai 1966 – Graves R., Patai R. Hebrew Myths. The Book of Genesis. New York, 1966.

Grodzka 1960 – Legendy Lęczyckie / Zebr. i oprac. J. Grodzka. Łódź, 1960.

Gustawicz 1881 – Gustawicz B. Podania, przesady, gadki i nazwy ludowe w dziedzine przyrody // Zbiór wiadomości do antropologii krajowej. Kraków, 1881. T. 5. S. 102–186.

Gustawicz 1902 – Gustawicz B. Kolka szczególów ludoznawczych z powiatu bobreckiego // Lud. 1902. T. 8. S. 265–274, 368–392.

Hertz 1988 – Hertz A. Żydzi w kulturze polskiej. Warszawa, 1988.

Hole 1978 – Hole Ch. A Dictionary of British Folk Customs. L. etc., 1978.

Hryciuk, Moroz 1993 – Hryciuk R., Moroz E. Pamięć tradycji w relacjach mieszkańców Litwy narodowości żydowskiej // Polska sztuka ludowa – Konteksty. 1993. № 3–4. S. 85–89.

Hryciuk, Moroz 1993a – Hryciuk R., Moroz E. Wizerunek Żyda // Polska sztuka ludowa – Konteksty. 1993. № 3–4. S. 89–92.

Jakobson, Halle 1967 – Jakobson R., Halle M. The Term Canaan in Medieval Hebrew // ^^Jakobson R.^^^ Selected works. 1967. V. 2. P. 858–886.

Janów 1931 – Janуw J. Legendarno-apokryficzne opowiesci ruskie o mece Chrystusa // Prace Filologiczne. 1931. T. 15. Cz. 2. S. 23–24.

Jastrzębski 1989 – Jastrzębski J. Żyd jako “obcy” i jako “swój” w kulturze wsi polskiej XIX w. // Literatura ludowa. 1989. 1989. T. 33. № 4–6. S. 48.

Klier 1997 – Klier J. Judaizing Without Jews? Moscow – Novgorod? 1470–1504 // Culture and Identity in Muscovy / Ed. A.M. Kleimola, G.D. Lenhoff. Moscow 1997. P. 336–349.

Kolberg DW 3 — Kolberg O. Dziea wszystkie. T. 3. Kujawy. Cz. 1. Wrocław; Poznań, 1962.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм