Гомеопатическое лечение кошек и собак

Мне бы хотелось сказать несколько слов и об этической стороне вопроса. Я считаю своим призванием не только лечение, но и защиту прав животных — этих удивительных созданий, которые населяют нашу землю, живут в наших домах и сопровождают нас в той длинной дороге, которая называется жизнь. Я абсолютно убежден, что и животные (домашние и дикие), и растения имеют свои права независимо от того, приносят ли они пользу людям или нет. Я убежден, что жизнь каждого живого существа одинаково ценна; по крайней мере я не знаю того метода, который позволил бы определить относительную ценность жизни различных живых существ. Я не думаю, что человеку дано право определять ценность жизни того или иного живого существа.

Животные на земле существуют рядом с нами вовсе не для того, чтобы приносить нам пользу. Они имеют точно такое же право на существование, как и мы. Поэтому я не считаю возможным употреблять термины «хозяин, владелец» животных, хотя в рамках нашей культуры именно так принято говорить о людях, у которых в доме живут кошки, собаки или другие животные. Я предпочитаю называть таких людей «опекуны», а домашних животных называть «питомцы», хотя термин «домашние животные» тоже не лишен смысла.

Из этих соображений я всегда был непримиримым противником исследований и опытов на животных. Для меня совершенно неприемлемым является жестокое обращение с животными ради спасения жизни человека — так или иначе это немногому нас научит. Я также не могу согласиться с опытами на собаках ради спасения жизни других собак, или опытами на кошках ради спасения жизни других кошек. Если же мы не можем научиться путем клинических наблюдений, то мы обязаны искать другие пути к постижению истины. Конечно, все живые существа (растения тоже живые существа!) выживают за счет жизни других живых существ — таков закон природы; однако надругательство и одинокая смерть в железной клетке относится к совсем иной категории.

Кстати, я никогда не использую в своей практике такие средства животного происхождения, как акулий хрящ или китайское средство под названием «три змеи», которое содержит в своем составе вытяжку из тел змей. Я не могу найти этические обоснования для уничтожения змей ради здоровья млекопитающих.

Я всегда был и остаюсь сторонником равноправных отношений как с домашними питомцами, так и с бездомными и дикими животными. Мы еще не осознали полностью, что это «параллельный» мир, живущий независимой от нас собственной жизнью — именно в этом и состоит мудрость природы. Приручение животных приносит обоюдную пользу обоим видам. Однако нам не следует смотреть на домашних животных как на замену их диких собратьев — это возможность нашей связи с дикой природой. Давайте не будем забывать, что мы тоже дети природы. Если мы лишимся наших корней и отсечем себя от природы, мы просто перестанем быть людьми.

Часть первая Принципы гомеопатического лечения

Глава I Введение в гомеопатию

История развития гомеопатии

Высшее и единственное назначение врача состоит в том, чтобы возвращать здоровье больному — излечивать его. Идеал лечения состоит в том, чтобы восстановить здоровье больного скоро, легко и прочно или устранить и совершенно уничтожить болезнь во всем ее объеме кратчайшим, вернейшим и безвреднейшим способом на основании ясных и очевидных данных.

Д-р Саму эль Ганеман

Единственная обязанность врача — излечение больного и его болезни как таковой, а не ее последствий.

Дж. Т. Кент

Самуэль Ганеман — основоположник гомеопатии

В сознании каждого человека гомеопатический метод лечения неразрывно связан с именем его основателя — гениального немецкого врача Самуэля Ганемана, одного из величайших мыслителей в истории медицины. Его имя по праву стоит в одном ряду с именами таких великих врачей, как Гиппократ, Парацельс и Хуанг Ди (или Yellow Imperor, автор свода знаний по традиционной китайской медицине «The Yellow Emperors Classic of Medicine». Это руководство было написано в третьем тысячелетии до н. э., однако им пользуются до сих пор).