Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия

Лучше мертвый стойкий князь на поле сечи, чем раб живой у ног, как пес, простертый…

100.

Самая живая, самая трепещущая Книга Человечества — Книга Войны, написанная, вырезанная, вырванная мечами, ножами, стрелами, саблями, пулями, бомбами…

Книга сия вечна, дымна, нетленна, и вечно человеки сию Книгу читают и рыдают над Ней.

Господь творит Книгу Эту?.. Иль человеки?

Господь творит Эту Книгу, а мы — читаем…

101.

И там, где убит пастырь- пастух, там волк пасет стадо…

А заблудшая овца становится волком…

102.

Не кетмень-лопата — объединитель, покровитель, усладитель, хранитель народов — а меч!

Кто уходил с кетменем дальше поля своего?..

А с мечом человек обошел весь мир…

Война — Ветер, веющий на Мельницу Истории…

103.

— Есть лжепророки толп и пророки народов. Лжепророк — это одеяло, под которым скелет, а кажется — извилистое жгучее тело девы… Это ложь граней, извивов бухарского, павлиньего, пустынного одеяла, под которым нет спящего….

Нынче стоят Времена Лжепророков и толп, а не Времена Пророков и народов…

104.

Тиран — это человек, которого Господь послал в ад!.. и он хочет взять с собой как можно больше людей…

Иногда он — увы! — увлекает с собой целые народы…

Чем больше убитого народа — тем крупней тиран…

105.

Если в мире встречаешь много злых и равнодушных людей — значит, война близка…

И если добрые люди боятся восстать против зла

— значит, скоро восстанет Аллах!..

И станет народ, как забытый, текучий, истрескавшийся, кровавый гранатовый сад…

106.

Тиран гонит людей с тленной земли к вечному, к Богу, к душе, к храму, как лютый ветер несет, стремит лодку к берегу…

107.

Цари проливают реки крови, тираны — моря крови, а слабые правители — океаны крови…

Нынче времена слабых правителей… времена океанов крови…

108.

Чем имперья злей и голодней — тем неистовей, доступней, опасней, прозрачней нищие взволнованные блудные одежды ее жен и дочерей!..

109.

Ходжа Насреддин сказал:

— Телевышка — это перископ дьявола…

Телевышка — это зубочистка во рту гнилой власти…

Телевышка — это шампур, вертел, на котором обжариваются правдоискатели, люди Истины и Веры…

Люди великой Любви и Правды…

И нестерпим над землей безбожный чад, дух день и ночь горящей Правды…

Глаза жжет… душу выжигает…

110.

Музыка «тяжелого металла», рокоты «рока» — это тайная музыка подземелий.

Это музыка ада.

Под эту музыку горят в кипящих котлах и бьются на огненных крючьях, как туши забойного скота, великие грешники (Господь, помилуй их…)

Человечество земное не знало, не слышало этой подземной музыки, этих диавольских струн и барабанов…

Сам хозяин ада возлюбил эти инструменты, и играет на них в адовом одиночестве (одиночество — это ад… одиночество — это дьявол…)

Но вот в ХХ веке, в Америке, пианые маковые музыканты, от одиночества алчущие ада, извлекли, выпустили эту тайную музыку из подземных глубин, как нефть иль газ…

И вот музыка ада вырвалась на землю и победно, как чума, как СПИД пошла по всем народам, языкам, городам…

У всякого дома, у всякого бедного уха гремит, пляшет она… и гонит беззащитных, безбожных, трясущихся человеков в ад…

Ад пошел по земле…

Ад, ты разверст и разверста блудная, пьяная музыка смерти твоя…

Рай, где напевы твои, где алмазная, родниковая, звездная музыка твоя… она гибнет, никнет в адовых барабанах…

Вспоминаются слова древнекитайского императора: «Если в стране громко звучит чужая музыка — эта страна близка к гибели…»

…Если на земле повсюду победно гремит музыка ада — то земля близка к…

Ах, Господь… молчат уста моя… боясь сказать последние слова…

111.

Ходжа Насреддин сказал:

— Если нынешнее телевиденье снимало бы Голгофу — то запечатлело бы сладострастно муки двух разбойников на крестах, и толпу бесноватую кровожадную, а Спасителя Христа забыли бы… не отразили… не заметили…

112.

В Великих Империях художники творят Пирамиды и Ковры для народов, а в «демократиях» — строят банки и шьют носовые платки для носорожьих олигархов…

113.

Мудрец сказал:

— Нынче на Руси царит Смутное время.

А Смутное время — это время неизбывного, унылого Одиночества людей.

Это Время Одиноких Колодцев…

И всякий человек заключен, заточен, замурован этой античеловеческой Властию в Колодезь Одиночества…

И вот он сидит на дне бездонного колодезя — и ждет, ждет, ждет, и самовлюбленно думает, что только он один сидит в Колодце Одиночества…

И все забыли его…

Но вот появляется над краем Колодца одинокое лицо древнего друга твоего.

И ты радуешься, что друг твой не забыл тебя, и вот пришел к Колодцу твоему и нарушил Одиночество твое…

Но друг кричит тебе на дно Колодца твоего: «Ты не забыл меня?.. Так одиноко мне. Все забыли меня… Все сидят в Колодцах Одиночества… Но ты не забыл меня?..»

Тогда я рыдаю немо, но кричу ему из последних сил: «Я не забыл тебя… Я люблю тебя… Я думаю о тебе на Дне Одиночества моего…»

Тогда друг мой уходит в Колодец свой, и я в слезах одиноких неразделенных радуюсь, что на миг помог ему…

Вот оно — Время Одиноких Колодцев… время бесов одиночества…

114.

Многие слепые человеки в голодной Империи отчаялись любить людей и взамен люто возлюбили четвероногих зверей, кошек и собак…