Христианство. Его термины, символы и атрибуты

Вероятно, для того, чтобы дополнить четверичное число до девятки, богословы вычислили имена архангелов, не упоминаемых в Библии, и в этом великая заслуга богослова Псевдо-Дионисия Ареопагита (IV–V вв. н. э.): Салаелиил – («молитва к Богу»); Иеремиил – («высота Божия»); Иегудиил – («хвала Божия») и Варахиил – («благословение Божие»); Хамуель – («глаза Господа»); Иофиель – («Его красота»); Задиель – («Его правда»).

Архи…

Архи… – греческая частица, служащая для обозначения высших должностей в иерархии вообще и в церковной в особенности, напр. архипапа, архиепископ, архидиакон и т. п.

Архидиакон

Архидиакон (греч.) – старший из диаконов (см.). Первоначально этот титул был присвоен первому диакону епископской церкви. Но уже в V столетии, преимущественно в Западной церкви, архидиаконы не только возвысились над пресвитерами, но и стали занимать должности викариев в епархиях и на соборах; поэтому к ним мало-помалу перешли судебное разбирательство церковных дел, надзор за духовенством, монастырями и монастырскими имениями, ревизия епархий и суд над еретиками. Впрочем, до IX в. они и на Западе были только заместителями епископов, без личной власти; впоследствии же, при разделении епархий на округа и архидиаконства, они сделались самостоятельными чинами церкви и, за немногими исключениями, пользовались полною епископскою властью. В XI и XII вв. архидиаконы считались самыми влиятельными прелатами церкви. С течением времени значение их стало падать, и в XV и XVI вв. они должны были уступить право производить суд вновь образовавшимся судебным учреждениям, сохранив за собой только один титул. В настоящее время в римско-католической церкви сан архидиакона почти повсеместно упразднен. В греческой церкви, начиная с VII в., уже не было архидиаконов, за исключением константинопольского. В епископальной церкви в Англии архидиаконы и поныне считаются представителями епископов по надзору за епархиями. В протестантской церкви титул архидиакона присвоен вторым священникам при главных церквах в больших городах.

Архиерей

Архиерей – в греч. переводе LXX так называется высший представитель ветхозаветного священства – первосвященник (Лев. IV. 3); это же наименование ап. Павел прилагает и к Иисусу Христу (Евр. IV. 14). В греч. и русск. церкви архиереями именуются лица высшей иерархии – епископы, как первосвященники, в отличие от подчиненных им иереев, священников.

Архимандрит

Архимандритами первоначально назывались избранные епископом для надзора над монастырями его епархии чиновники из игуменов. Когда надзор над монастырями перешел от архимандритов к другим епископским чиновникам, именно к великим сакеллариям, наименование архимандрита в качестве почетного титула было придаваемо игуменам важнейших монастырей в епархии. С таким значением это наименование из Греции перешло и к нам в Россию. У нас оно первоначально присваивалось, может быть, только одному игумену в епархии и уже с течением времени сделалось достоянием нескольких.

Б

Багряница – Братия

Багряница

Багряница (роба) – ярко-красное или пурпурное одеяние, носимое первыми лицами церкви как один из символов страданий Христа в претории и, следовательно, символ страстей Господних. «Тогда воины правителя, взявши Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздевши Его, надели на Него багряницу… И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие» (Мф. 27:27–31).

Баптисты

Баптисты, т. е. крещенцы (от греческого baptizo – крестить) – общее название имеющей много подразделений протестантско-христианской секты, отвергающей принятую форму крещения и полагающей, что единое истинное крещение есть то, которое установлено ею. разновидность протестантизма. Первая баптистская община в Англии была основана в 1633 г. Уже шесть лет спустя Роджер Виллиамс перенес баптизм в Америку и основал там небольшой штат Род-Айленд, все жители которого принадлежали первоначально к этой секте. В наши дни наибольшее число баптистов живет в США. В России баптизм распространился в 60-х годах XIX в.

Баптисты упростили культовую и церковную организацию. Не признавая таинства, рассматривают крещение и причащение как церковные обряды, не имеющие мистического смысла. Крещение совершают над взрослыми.

1-м Всемирным съездом христиан-баптистов в Лондоне в 1905 г. в качестве основы вероучения был утвержден Апостольский Символ веры, а также сформулированы следующие принципы:

1. Библия – единственный непогрешимый авторитет в делах веры и практической жизни. (Sola Scriptura).

2. Церковь должна состоять только из духовно возрождённых людей. Баптисты разделяют общепротестантское мнение о единой вселенской (невидимой) церкви.

3. Крещение и Вечеря Господня преподаются только возрождённым людям.

4. Независимость поместных общин в духовных и практических вопросах (конгрегационализм).

5. Равноправие всех членов поместной общины, всеобщее священство.