Кошка Далай-Ламы. Чудесное спасение и удивительная судьба уличной кошки из трущоб Нью-Дели

Сэм удивленно посмотрел на ламу. Он никак не ожидал, что собеседник так легко отмахнется от рассказа о раздумьях и размышлениях.

– Вы же не видели, как я общаюсь с людьми, – пробормотал он. – С обычными людьми.

Лама упер руки в бока и откинулся назад.

– Проблема в этом?

– Ну, вы, наверное, сказали бы, что проблема в самооценке, – пожал плечами Сэм.

– В самооценке?

– Когда думаешь, что не справишься…

Геше Вангпо остался непреклонным.

– Но вы прочли много книг. Вы обладаете знаниями.

– Это не то.

– Буддисты сказали бы, что вы ленивы!

Реакция Сэма была очень неожиданной. Он не покраснел. Напротив, вся краска сошла с его лица.

– Вы унижаете себя, считаете себя недостойным, твердите: «Мне это не по силам». Это проявление слабости. Вы должны много работать, чтобы преодолеть это состояние.

– Но это не мой выбор, – слабо возразил Сэм.

– Значит, вы должны выбрать преодоление! Знаете, что происходит, когда вы поддаетесь слабости разума? Вы питаете слабость! И в будущем ваш разум станет еще слабее. Но вы должны вместо слабости развивать в себе уверенность!

Геше Вангпо выпрямился и сжал кулаки. Казалось, что его небольшая фигура буквально излучает силу.

– Вы думаете, я смогу?

– Вы должны! – решительно произнес лама. – Разговаривая с людьми, вы должны говорить уверенно и смотреть им в глаза.

Сэм невольно расправил плечи.

– Вы читали книгу «Руководство по жизни бодхисаттвы»?

Сэм кивнул.

– В ней говорится, что все полезные действия и поступки человека должны основываться на уверенности в себе. Именно так вы и должны поступить – совершить полезный поступок. Вы должны решить: «Это по плечу только мне». В этом и заключена полезная уверенность в себе.

– Смотреть в глаза и говорить уверенно? – переспросил Сэм. Голос его стал заметно громче.

Лама кивнул:

– Именно так!

Казалось, что сила Геше Вангпо передалась Сэму. Он изменился прямо на глазах. Его осанка стала более горделивой. Он стал вести себя более уверенно. Он больше не смотрел в пол – его взгляд был устремлен прямо в глаза Геше Вангпо. Хотя оба замолчали, но в тишине общение продолжалось на ином, более интуитивном уровне. Сэм постепенно понимал, что все его проблемы с самооценкой – всего лишь его представление о самом себе, пустое, ничего не значащее представление. Такие представления временны. Они появляются, остаются с нами какое-то время и исчезают. Но рядом с этим монахом представление Сэма о себе на глазах изменилось, стало иным, более позитивным и уверенным.

После долгой паузы Сэм спросил:

– Я не знаю вашего имени…

– Геше Ачарья Триянг Вангпо.

– Это не вы написали книгу «Путь больше-не-учения», которую перевела Стефани Спинстер?

Лама откинулся на спинку стула, скрестил руки на груди и очень внимательно посмотрел на Сэма.

– Вы действительно очень много знаете, – сказал он.

Возвращаясь в Джоканг, я всю дорогу размышляла о том, что сказал Геше Вангпо. Как и Сэма, меня поразили слова о том, что отсутствие уверенности в себе в буддизме считается леностью, слабостью разума, которую следует преодолеть. Я не могла избавиться от воспоминания об ощущении собственной неадекватности в связи с приемами дхармы и особенно медитацией. Я жила в Джоканге и постоянно видела доказательства трансцендентной реализации, но при этом моя собственная медитация была настолько ограниченной, что заниматься ей не было смысла.

Но лама в «Кафе Франк» открыл мне глаза. Что произойдет, если я не стану бороться со слабостью разума? Чего мне ждать? Только еще большей слабости! Неоспоримая, хотя и приводящая в замешательство логика. Но она каким-то странным образом вселяла в меня ощущение силы.

Тем вечером я заняла привычную позу для медитации – прыгнула на подоконник, подобрала под себя лапки, прикрыла глаза и насторожила усы. Прежде чем сосредоточиться на дыхании, я вспомнила слова Геше Вангпо.

Я напомнила себе, что живу рядом с человеком, который может служить идеальным примером для подражания. Меня окружают люди, которые всячески способствуют моему развитию. Вряд ли можно пожелать условий для превращения в истинную бодхикатву лучше.

Только я одна могу сделать это!

Сделала ли меня медитация совершенным, просветленным существом? Позволило ли изменение отношения к жизни мгновенно достичь состояния нирваны? Если, дорогой читатель, я скажу, что так оно и произошло, то солгу. Медитации не привели к мгновенным улучшениям. Но мои чувства изменились – а это самое главное.

С этого момента я решила не считать каждую неудавшуюся медитацию поводом для того, чтобы сложить лапки и сдаться. Я перестала оценивать собственный опыт по олимпийским достижениям гостей Его Святейшества. Я была Кошкой Его Святейшества, и у меня были свои слабости и недостатки. Но, как и у Сэма, у меня были достоинства. Я могла медитировать громко и уверенно (конечно, в переносном смысле слова). Возможно, я не все знала о медитативной концентрации, но моих знаний было достаточно.