Краткое содержание «Рискуя собственной шкурой. Скрытая асимметрия повседневной жизни»

Пример. В 2008 году банки потерпели крах из-за большого количества ассиметричных и скрытых рисков. Сбой тут же признали «черным лебедем». Тем не менее, банкиры получили хорошие дивиденды за счет простых налогоплательщиков. После случившегося представители бизнеса, готовые к риску, примкнули к хедж-фондам, организациям, независимым от государства. Владельцу такой структуры есть что терять: он держит в фонде 50% своих активов, и если что-то идет не так, рискует не меньше собственных клиентов.

Достигая симметрии

Почти 4000 лет назад для установления организованного взаимодействия между людьми на стелле центральной площади Вавилона появились так называемые законы Хаммурапи – древнейший правовой памятник. Один из законов гласил: «Если дом, который построил мастер, упал на хозяина и убил его, строителя ждет казнь». Правило «око за око» также следует из закона Хаммурапи. Однако цель этого свода правил не множить зло, а защищать людей, которые могут стать жертвой чужой халатности и безответственности.

Широко известное «золотое правило» гласит: «Поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами». Тем не менее установка: «Не поступать с другими так, как вы не хотели бы, чтобы другие поступали с вами» более верная. В этом случае вы не навязываете свои представления о том, что такое «хорошо», другому человеку.

Есть еще один принцип – категорический императив Канта, который заключается в следующем: поступай так, как будто твой шаг относится к поведению любого человека в любых обстоятельствах. Однако у такого подхода есть существенная проблема: он масштабен, а смешивать микро- и макроуровень опасно.

Риск побуждает к действию

Когда человек ставит свою шкуру на кон, он становится сосредоточеннее. Чтение пунктов, написанных в банковском договоре мелким шрифтом, уже не будет казаться излишним, если вы не хотите остаться без накоплений. Водитель проверит исправность автомобиля перед поездкой, а летчик – воздушное судно. Так оба удостоверятся, что все в порядке. Риск обостряет наши чувства, мы быстрее принимаем решения и действуем активнее там, где в обычном состоянии предпочли бы отложить дела на потом. Приоритетным становится понятие чести. Это значит, что у вас есть принципы, которыми вы не поступитесь ни при каких обстоятельствах и не допустите, чтобы другой человек пострадал из-за вас. Наличие чести подразумевает, что вы будете делать то, что соответствует вашим убеждениям в любом случае, какие бы последствия это не влекло за собой. Известные культурные деятели гибли на дуэлях, так как не могли допустить позора своей чести. Другой пример – ремесленники. Они работают в большей степени не ради денег. Им важно искусство. Они не могут продать вам некачественный товар, это будет удар по их гордости и самооценке.

Стоящие советы дают те, кто ест своих черепах

Есть такая древняя поговорка: кто ловит черепах, тот и должен их есть. Легенда гласит: однажды рыбаки наловили черепах, но те оказались специфическими по вкусу, и ловцы решили скормить их случайному прохожему. Им оказался бог Меркурий. Он быстро раскусил замысел рыбаков и заставил их и самих съесть то, что они предлагали другому. Иными словами, когда кто-то советует вам, как поступить, и при этом говорит «так будет лучше для тебя», бегите от него подальше. В большинстве случаев, вам может быть хуже, только советчика это уже не коснется. Этой привычкой грешат профессиональные агенты, задача которых продать вам товар или услугу, зачастую против желания клиента. Как известно, товар хвалят, когда хотят его сбыть.

В этой связи возникает вопрос: Насколько должна быть осведомлена каждая из сторон, заключающая сделку? Еще древний философ-стоик Антипатр считал, что покупатель и продавец должны быть одинаково информированы. Этика, по его мнению, важнее закона. Современный мир также выступает за прозрачность. Примером симметрии в сделках можно назвать шариат. Эти религиозно-правовые нормы предполагают, что стороны, заключающие сделку, должны находиться в неведении о ее последствиях, результат должен быть в равной степени им неизвестен. Когда кто-то из участников соглашения знает, к чему ведет решение, закон шариата нарушается. Если продавец точно в курсе, что товар бракованный, он не должен его продавать.