Некоторые элементы одухотворенности достойного человека

Большой уровень лояльности у многих людей вызывает непостоянство. На первый взгляд непосвященного человека, это вроде как некоторый второстепенный недостаток характера, который в некоторых случаях можно и простить. На самом деле, все гораздо сложнее и даже изощреннее. Дело в том, что, если человек сам позволяет себе быть непостоянным в психологическом и нравственном аспекте, то это автоматически открывает окна и двери деструктивности и дисгармоничности. Которые, как правило, запускают в нем множество процессов психологической и духовной деградации. Постепенной и до определенной поры поэтому почти незаметной. Отсутствие серьезного и основательного контроля за основными процессами своего внутреннего мира очень чревато предельно серьезными (неприятными и драматичными) последствиями и осложнениями. Многие из которых способны создать большой душевный дискомфорт не на часы или дни, а на всю оставшуюся жизнь. Причем, как правило, по нарастающей. Всё тяжелее и тяжелее.

Достойный человек добродетелен, порядочен и разумен не только в периоды особой необходимости, а постоянно. Только тогда он имеет определенное право на уважение и любовь к себе. Переменчивость настроения, мнений и представлений, линии поведения, как правило, не вызывает ни симпатии, ни уважения у окружающих. Особенно среди наиболее достойных людей. С такими людьми лучше не иметь длительных и многогранных отношений.

Нескромность — это еще один порок человечества. Как правило, он свидетельствует о низком уровне духовности и мудрости, самокритичности и гармоничности, зрелости и самодостаточности, конструктивности и созидательности. И о присутствии амбициозности и болезненного самолюбия, самоуверенности и самовлюбленности, слабого самоконтроля, нежелании человека серьезно и основательно заниматься развитием своей личности, истинных достоинств и добродетелей, способностей и талантов. В отдельных случаях это еще и проявление ряда процессов психологической и духовной деградации личности. Правда, сама скромность отнюдь не исключает присутствия чувства собственного достоинства. И адекватного расставления акцентов среди всех достоинств и добродетелей. С точки зрения не банальной житейской логики, а системы классических ценностей. Нескромность часто связана с демонстративностью и экстравагантностью.

Неумение радоваться чужим способностям и талантам, достоинствам и добродетелям, успехам и достижениям часто свидетельствует о высоком уровне деструктивности и дисгармоничности такого человека, как и о низком уровне развития его основных добродетелей классического характера. Многие люди совершенно забыли (если даже знали) о том, что такое желание и умение — это признак не просто хорошего, но и нередко замечательного человека. Не говоря уже о том, что это элемент не только классической интеллигентности, но и местами аристократичности. Высшей степени развития личности, доступной для девяносто девяти процентов не просто любых людей, а даже самых достойных.

Один из главных признаков бессовестного человека — это отсутствие в нём чувства долга и ответственности. К сожалению, в широких массах людей существует стереотип о том, что чувство долга и ответственности должно быть перед кем-то или перед чем-то внешним, находящимся вне самого человека — окружающими, обществом, государством, законом и т. д. но, на самом деле, все классические достоинства и добродетели нужны, в первую очередь, самому их обладателю независимо от того, кто его окружает, где он находится и что по этому поводу думает кто-то другой. И даже все вместе. Более того: задатки всех достоинств и добродетелей даны человеку не для самолюбования (как и любые способности и таланты), а для достойного выполнения своей персональной миссии на Земле. По повышению уровня гармонии общества, государства, всего человечества. И вот, без чувства долга и ответственности, в первую очередь, перед самим собой, невозможно даже относительно прилично и эффективно выполнить эту сложную, но необыкновенно важную миссию. Каждый человек — это посланник Высших сил. И они постоянно и конкретно наблюдают за ним, за тем, насколько достойно несет своё знамя посланника. И делают соответствующие выводы о том, насколько сильно конкретный человек заслуживает счастья и благополучия. И ведут его жизнь по своему собственному сценарию, понять который до конца не дано почти никому.