Некоторые проблемы современный прозы

Земля российская огромна и многолика. В каждом уголке ее — свои проблемы, свои заботы.

Например, из романов Ювана Шесталова мы узнаем, что северные земли нашей страны, тундра и лесотундра, занимающие необъятные пространства от Кольского полуострова до Чукотки, и в нынешние времена являются своеобразной неподнятой целиной. Почему, говорит писатель, не используются в полную меру неисчерпаемые возможности одного из древнейших, но ведущегося из рук вон плохо оленеводческого хозяйства?

Со знанием и истинной любовью рассказывает автор о жизни и труде своих земляков. Семь месяцев в году длится каслание — кочевка оленьих стад из Сосьвинской поймы к Уралу, почти до самых берегов Северного Ледовитого океана и обратно. Семь месяцев в году люди оторваны от родных мест и находятся постоянно в движении. Холодный, неуютный чум, сон на снегу, однообразная пища — это не экзотика, не романтика, «зашлепанная» равнодушными губами, как бы сказал Леонид Леонов,— это труд. Суровый труд, посильный лишь тому, кто знает ему высокую цену, кому из глубины веков передалась уверенность в его необходимости.

Мне иногда представляется наша литература огромным и ярким знаменем, сотканным и высоко поднятым множеством искусных и сильных рук людей, живущих в разных краях на великих просторах республики под именем Советская Россия. Каждый из них положил на это полотнище свой орнамент.

Подумалось об этом еще раз, когда в руки попала повесть тувинца Алдын-оола Даржаа «Удаль молодецкая». Юмор, то мягкий, то переходящий в сарказм, яркие, броские штрихи, детали — все это делает повествование очень своеобразным. Повесть глубоко национальна. И вместе с тем в ней в полную меру ощущается то единство, которым живут братские народы Советской страны.

Присмотревшись к знамени, мы без труда различили бы на нем яркие блестки, брошенные талантом даргинского прозаика Ахмет-хана Абу-Бакара. Северный Кавказ может себя поздравить еще с одним незаурядным писателем. Его повести «Снежные люди» и «Ожерелье для моей Серминаз» обратили на себя внимание новизной и свежестью. Герои этих книг — знаменитые мастера из горного аула Кубачи. Автор, видать, с самого начала понимал, что и словесная вязь его произведений должна быть столь же искусна, сколь искусны руки его героев. Любовь к родной земле, вера в человека, в его ум и добрее сердце — вот о чем эти веселые, остроумные и яркие книги.

Меня лично особенно радует в творчестве таких прозаиков серьезное отношение к главному строительному материалу — к слову. Если всеми нами быстро был примечен талант таких писателей, как В. Белов, В. Астафьев, Е. Носов, В. Шукшин, В. Лихоносов, волгоградец И. Данилов, то ведь это тоже прежде всего по причине их сыновнего бережного, я сказал бы, влюбленного отношения к родному слову.

К общей нашей с вами радости, таких авторов не коснулась своим холодным, мертвящим дыханием вымученная, выдуманная, вымороченная от начала до конца «теория» телеграфного стиля, якобы более подходящего нынешнему веку великих скоростей, «теория» некоей «молодой, исповедальной» прозы с ее инфантильными героями; счастливо обошел их стороной и широко распространившийся какой-то среднеграмматический язык, столько же чистый, сколько и безвкусный. Лишенный признаков народных, глубинных, родниковых, такой язык удручающе бесцветен и скучен. Опасен же он еще и тем, что, будучи без сучка и задоринки, легко просачивается сквозь пальцы корректоров и редакторов.

Язык — богатейшая палитра, из которой художник слова берет для создания своих образов краски всевозможнейших цветов и оттенков. Засорять, обеднять такой источник — величайшее преступление и кощунство, это все равно, что плевать в колодец, из которого, по мудрой народной пословице, рано или поздно, но все равно придется напиться.