Читаем Парадокс профессора Даве полностью

Когда же этот механизм полностью перестраивается, человечество теряет способность к сознательному восприятию той информации, которая была накоплена за предыдущий глобальный исторический цикл. Эта информация не укладывается в голове, она представляется бессмысленной и абсурдной. И все же именно она оказывается главным фактором эволюции человека разумного.

Кодируясь особым образом, посредством чувственно-эмоциональных реакций, эта информация хранится глубоко в сознании и передается последующим поколениям.

Такой процесс ведет к тому, что каждое последующее поколение людей приобретает сравнительно большую потенциальную способность к познанию окружающего нас мира, по сравнению с предыдущим.

После очередного глобального катаклизма человек может вновь вернуться на уровень пещерного существования. Но это уже будет другой человек. Он сможет постичь соответствующую его сознанию сторону реальности гораздо быстрее и проникнуть в нее гораздо глубже.

Таким образом, рост степени динамического самосохранения человека как вида определяется ростом его потенциальной способности к познанию двуликого, противоречивого и неисчерпаемого мира.

Такова в общих чертах форма реализации универсального алгоритма развития на уровне человеческой истории.

Палеонтологические находки высокоинтеллектуальных достижений человечества, возраст которых составляет несколько миллионов лет, являются наглядным подтверждением этой трагической картины. Таким образом, философский критерий, определяющий сущность живой материи, обретает форму универсального алгоритма развития при введении в него одного существенного элемента. Этим элементом является глобальный катаклизм как инструмент перехода на более высокий уровень организации, в состояние с более высокой степенью динамического самосохранения. Этот элемент невозможно было выявить, оставаясь в рамках анализа отдельных биологических систем.

Но так или иначе, а согласно воззрениям античных философов, постигнув главную истину, можно постичь все остальное. А главная истина заключена в цели эволюции.

В масштабах глобальной истории эта цель сводится к структурному изменению законов природы, что приводит к росту степени динамического самосохранения Вселенной.

В масштабах мировой истории этой целью является рост степени динамического самосохранения земной биосферы, благодаря появлению новых более сложных и устойчивых форм жизни.

И наконец, на уровне человеческой истории эта цель в конечном итоге заключается в росте потенциальной способности сознания человека к познанию окружающего его мира.

Если же подвести общий итог, то окажется, что главная цель – это противостоять разрушительной энтропии. Главная цель – это выжить за счет увеличения степени динамического самосохранения. При этом цели эволюции на уровне мировой и человеческой истории органично вписываются в конечную цель эволюции Вселенной. Рост степени динамического самосохранения земной биосферы является условием возникновения человека. Этот акт не является случайным, поскольку процесс познания окружающего мира человеческим сознанием создает условия для структурного изменения фундаментальных законов природы и мировых констант в момент перехода Вселенной в состояние с более высоким уровнем самоорганизации.

Вся эта логическая конструкция, подробно изложенная в книге «Какова цель эволюции», представляет собой теоретический фундамент, опираясь на который мы попробуем не просто заглянуть в ближайшее будущее, а определить наиболее рациональный путь, на который человечество должно ступить уже сейчас.

Периоды между глобальными экологическими катастрофами в истории нашей планеты были заполнены множеством катаклизмов менее масштабных и на первый взгляд случайных. Однако на самом деле все они были направлены на реализацию главной цели эволюции земной биосферы – на увеличение степени ее динамического самосохранения.

Точно так же бесчисленное количество войн и революций в истории человечества были не случайными эпизодами, они были теми инструментами социальной эволюции, посредством которых человеческие особи достигли сегодняшнего уровня самоорганизации. Самый главный вывод, который вытекает из универсального алгоритма развития, заключается в том, что жизненный процесс может осуществляться лишь в том случае, если живые системы способны постоянно повышать свою жизнеспособность. В противном случае под действием разрушительной энтропии они будут деградировать и погибать.

В своей монографии «О сущности живой материи», изданной в 1971 году, профессор В. Н. Веселовский наглядно показал, что на биологическом уровне эта главная цель жизненного процесса реализуется постоянно, шаг за шагом. Первые живые клетки, затем организмы как сообщества клеток, далее сообщества организмов, затем биоценозы – все это были новые уровни организации живой материи, объединенные одной сущностью – увеличением степени жизнеспособности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право