Читаем Рассказы из Диких Полей полностью

- А ты, случаем, не скажешь мне, будто бы в костел идешь…

- А как же еще. Я скажу тебе, - Слоньский наклонился к уху Винницкого, - сейчас ведь одна только надежда – на Бога. Молиться нам надо. Поехали, мил'с'дарь, со мной на мессу.

- Не узнаю… Не узнаю давнего Слоньского…

- Я видел, - шепот молодого шляхтича огнем палил ухо Винницкому, - я видел чудо… В Вильно… А в Украине вроде как поют, будто бы Польша возродится. Пророчество открыли…

Винницкий молчал. Безумным взглядом омел он лицо давнего товарища по гулянкам, а потом, не прощаясь, поскакал назад, объезжая выходящую из костела процессию. Станислав Август был прав. Все уже началось.

 

- Этого мало… Решительно мало…

- Еще столько же пан в Петербурге получит.

Винницкий замер. Разговор шел в комнате налево, в спальных покоях короля. Он четко узнавал возмущенный голос Августа.

- Всего лишь сто тысяч дукатов?! Но ведь этого мало для раздела такой страны, как Польша! Столько же Щенсны Потоцкий, Бранинский и Понинский взяли за Тарговицу. А ведь я, что ни говори, король!

- Получите больше, сударь… Как только подпишете.

- Но ведь этого даже на покрытие долгов не хватит! Сто тысяч?! Или эта курва Екатерина считает, будто бы у меня других потребностей нет?

- Императрица Екатерина Великая, сударь, поддержала вас в ваших стараниях о польском троне. Вы уже забыли?

- Достаточно было дважды ее переубедить…

- Сто тысяч. Половина перед сеймом, половина после.

- Слишком мало, черт подери! – истерически взвизгнул Понятовский. – Передай Сиверсу, что этого мне ни на что не хватит. У меня долгов больше, чем на полмиллиона злотых…

- Если вы быстро справитесь, сударь, то получите награду после сейма. От императрицы, в столице. Возможно, как минимум, столько же. А помимо того, она же не низложит вас. Все так же вы будете королем.

- Если только поляки меня не повесят…

- Шляхта будет молчать. А про то, что сударь делает за эти деньги, никто не узнает, за соблюдение тайны я ручаюсь.

- Только я еще подумаю, подписывать ли…

- Ну ладно, сто пятьдесят тысяч. Пятьдесят в Гродно, остальное в Петербурге. Ну и награда от императрицы.

- Ладно, пускай будет моя потеря, - урчал под нос Понятовский, - все равно, не так, как я хотел. А теперь мне нужно будет притворяться, что я немного сопротивляюсь. Так, pro forma… В Гродно я буду через три дня. Приготовьте там, что нужно.

Да, конечно же, сударь. И, - Винницкий услышал сдавленный смешок, - не забудьте емкий бумажник, ну и перо. Королевская подпись – самая важная штука. Ну а королевские регалии? Они с вами?

- Они в сундуке. Вон там. Их я передам вам, когда получу вторую часть денег.

- Хорошо, сударь. Это мне нравится. Тогда я еду в Гродно. Перед сеймом еще встретимся. Тогда получите золото. А теперь мне пора.

Винницкий услышал скрип пола. Он спешно отступил, спрятался за приоткрытой дверью, ведущей в соседнюю комнату. Осторожненько выглянул. Из королевских покоев вышел мужчина в мундире егерского полковника. Поправил шапку на голове, медленно натянул шелковые перчатки. Винницкий почувствовал, как сердце у него начинает биться все сильнее. Он не знал, что делать. Не знал.

 

Он открыл двери. Женщина ожидала, как он и говорил. Он огляделся, никто ли не видит, как он заводит ее во дворе, после чего махнул рукой. Женщина быстро скользнула мимо него. Он закрыл выход.

- Я должна была получить дукат… Ты обещал, - тихо напомнила та.

Не говоря ни слова, он потащил е в комнату. Маленькая, коптящая масляная лампа давала слабый, красноватый свет. И здесь было столь же тихо и уютно, как в настоящем борделе. Он сел на стул, заставил женщину опуститься себе на колени, а потом спокойно погрузил руку в вырез рваного платья. Женщина не сопротивлялась. Оглянулась по сторонам.

- А ты ничего живешь, - сказала. – Так я точно получу дукат?... Так может уже давай…

Он обнял ее другой рукой, прижал покрепче. Под тонкой, дешевой тканью он чувствовал ее тело – горячее, вспотевшее. Он нуждался в нем… Ему нужна была ночь с такой вот обычной городской курвой, ему нужно было забыться. Вот только желание никак не приходило. Женщина повернулась на коленях Винницкого. Теперь она сидела передом к нему. Она вздрогнула, когда он расстегнул ей платье, обнажил маленькие груди с торчащими, напряженными сосками. Медленно он приблизил к ним губы, целовал, но как-то инстинктивно, вовсе не потому, что ему того хотелось. У Винницкого не стоял, похоже, первый и единственный раз, у него не получалось желать эту женщину. Он совершенно ничего не чувствовал.

- Иди! – со злостью прошипел он и спихнул проститутку с колен.

Та хотела было протестовать, но тут он быстро бросил ей дукат. Та с жадностью схватила монету, проверила зубами, не фальшивый ли.

- Что, не можешь?! – злобно рассмеялась она. – Такой бычок, а он висит…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза