Читаем Сборник статей и интервью 2004-05гг. (v1.1) полностью

Регулирование экономики, полная занятость, хороший отдых для рабочих семей и гарантированное благосостояние для обывателя - разве кто-то из левых будет против? Но были и «небольшие» отличия - нацизм все эти социальные блага обещает обеспечить в рамках капитализма и не за счет социальных преобразований, а за счет этнической чистки. И не путем расширения демократии, а через завинчивание гаек. Не снизу, а сверху. Не за счет солидарности масс, а через манипуляции (как теперь сказали бы - с помощью политических технологий). Из-за этих «небольших» отличий люди шли в концлагеря и на смерть, потому что именно в них суть левой идеологии и морали.

Вызревание российского фашизма было медленным, и сами главные действующие лица отнюдь не рвались ускорить процесс. Тактически лидерам «Родины» была выгодна как раз двусмысленность: в одном случае можно предстать немного нацистами, но в другой компании предъявить себя в качестве здравомыслящих и социально-озабоченных респектабельных парламентских деятелей, которым не чужды левые идеи. В эпоху пост-модерна всё можно.

Но тут случились незапланированные события. Как на зло (или на счастье) бунты парижских пригородов наложились на выборы в Москве. Парижские бунты спровоцировали настоящую расистскую истерику в отечественной либеральной прессе. Не важно, что жуткие картины, которые рисовали перед одуревшим обывателем, не имели вообще ничего общего с реальностью. Под конец французские газеты стали уже перепечатывать заголовки и наиболее смачные цитаты из российских изданий, вызывая гомерический хохот своих читателей - французы реагировали на подобные публикации примерно так же, как мы реагируем на рассказы иностранцев, про развесистую клюкву и медведей, которые ходят по улицам. Парижский обыватель, сидя в уютном кафе, мог покачивать головой, читая сообщения, про то, как жители иммигрантских кварталов уничтожают собственные машины, разоряют свои (предварительно застрахованные) лавки и поджигают мечети. Он добродушно посмеивался, узнавая из газет про русских корреспондентов, описывающих иммигрантский террор и арабский произвол, которые якобы погрузили Париж в хаос. Однако эти рассказы были далеко не безобидны.

Они понизили порог допустимого. Расизм был отныне разрешен и одобрен в приличном обществе. И основная ответственность за это лежит не на националистах, а на либералах. Если кто-то из либералов сегодня возмущается националистическими и расистскими пропагандистскими роликами партии «Родина», то пусть вспомнит комментарии самой либеральной прессы по поводу событий во Франции. Почва была вспахана и засеяна. «Рогозину и Ко» оставалось только снять урожай.

И они не удержались от соблазна. Просто не могли удержаться. Приличия и ограничения были отброшены. Слишком большой куш шел в руки. Слишком очевиден был выигрыш. А главное, предлагаемая игра слишком хорошо соответствовала их собственным настроениям и убеждениям. Сердцу не прикажешь!

Да и почему один только Рогозин? Все партии вступили в отчаянную гонку на одном и том же поле. Все начали кричать про нелегальных мигрантов и чужаков, заселяющих и засоряющих родной город. Реальные проблемы столицы и её жителей были нашим политикам явно не только не известны, но и не интересны. В ходе избирательной кампании никто не удосужился предложить, что делать с транспортными пробками, как решать жилищную проблему, как остановить рост коммунальных тарифов и как спасти исторический центр столицы, планомерно уничтожающийся в угоду спекулянтам недвижимостью и магнатам строительного бизнеса. Нет, всех интересовали только мигранты.

В подобных условиях уважающий себя человек, обладающий хотя бы начатками гражданской позиции, голосовать не пойдет. Его откровенно держат за лоха. А это, как минимум, обидно.

Поскольку в расистской вакханалии были замешаны все, кроме удовлетворенно взиравшей на это безобразие «Единой России» (которая, в свою очередь, полагается на административный ресурс), то наиболее честным (и строго соответствующим закону) решением было бы выборы отменить, а все партии запретить. «Единую Россию» - за злоупотребление административными возможностями, а остальных за разжигание этнической розни.

Но власти приняли иное решение: попытались снять с дистанции одну только «Родину». Ведь «Родина» соревнование в расистской демагогии выигрывала. Все остальные играли на чужом поле, а она на своем. Остальные более или менее реагировали на конъюнктуру, выполняли рекомендации тупых политтехнологов, а среди «родинцев» оказалось достаточно фашистов по убеждению, говорящих искренне, всерьез мечтающих вымести с улиц человеческий «мусор». Искренность вознаграждается.

«Родину» сняли с выборов. Тем самым ей дали возможность одержать политическую победу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука