ТАФСИР Ибн Касир 1 том

«Воистину, сатана является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу.

Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени»(Творец-6).

Аллах сказал:

ًﻻَﺪ ﺑ َﻦﻴِﻤ ﻟﺎﱠﻈﻠِﻟ َﺲْﺌِﺑ ﱞوُﺪَﻋ ْﻢُﻜَﻟ ْﻢُﻫَو ﻲِﻧوُ دَ ءْﻦﻣﺎَِﻴِﻟ ْوَأ ُﻪَﺘﱠـﻳﱢرُذ َو ُﻪَﻧو ُﺬ ِﺨﱠﺘَﺘـَﻓأ

«Неужели вы признаете его и его потомков своими покровителями и помощниками

вместо Меня, тогда как они являются вашими врагами?

Плохая это замена для беззаконников!»(Пещера-50.)

Воистину, сатана поклялся отцу людей Адаму, мир ему, что он является искренним по

отношению к нему, и обманул его, так каково же его обращение с нами?

Аллах поведал в Коране что поистине,

َﻦﻴ ِﺼَﻠْﺨُﻤْﻟا ْﻢُﻬـْﻨﻣِ َكَدﺎ َﺒ ِﻋ ﱠﻻِإ َﻦﻴِﻌ َﻤْﺟَأ ْﻢُﻬﱠـﻨﻳَِﻮْﻏَُﻷ َﻚِ ﺗﱠﺰِﻌِﺒَﻓ َل ﺎَﻗ

«он (иблис) сказал: «Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех,

кроме Твоих избранных (или искренних) рабов» (Сад-82-83).

Всевышний Аллах сказал:

َنﻮُﻠﱠﻛـَﻮﺘﻳَ ْﻢِﻬﱢﺑ َر ﻰَﻠَﻋ َو اﻮُﻨ َﻣآ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﻰَﻠَﻋ ٌنﺎَﻄْﻠ ُﺳ ُﻪَﻟ َﺲْﻴَﻟ ُ ﻪِﻢﱠﻧﻴ ِإِﺟﱠﺮﻟا ِنﺎَﻄْﻴﱠﺸﻟا ْﻦﻣِ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْﺬِﻌَﺘ ْﺳﺎَﻓ َنآ ْﺮُﻘﻟا َتْأﺮَـﻗ اَذِﺈَ ﻓ

َنﻮُﻛِﺮْﺸُﻣ ِﻪﺑ ْﻢُﻫ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َُو ﻪَﻧ ْﻮﱠﻟـَﻮﺘﻳَ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﻰَﻠَﻋ ُﻪُﻧﺎَﻄْﻠ ُﺳ ﺎ َﻤﱠﻧ ِإ

«Когда ты читаешь Коран, то ищи защиты от изгнанного и побиваемого сатаны у

Аллаха. Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и уповают только на

своего Господа. Ему подвластны только те, которые считают его (сатану) своим

помощником и покровителем и которые приобщают к Нему сотоварищей»(16:98-100).

Большинство ученых считает, что прошение защиты у Аллаха осуществляется перед

чтением Корана для того, чтобы оттолкнуть наваждение сатаны. Они считают, что смысл

аята (Пчелы-98) «когда ты прочтешь Коран, то ищи защиты от изгнанного и побиваемо-

го сатаны у Аллаха» следующий: «Если ты собираешься прочесть Коран». Это подобно

словам Аллаха: «Если вы встанете на молитву, то вымойте лица

и руки…», то есть «если вы желаете встать на молитву».

20

Доказательством этому служат хадисы на эту тему от посланника Аллаха,

да благословит его Аллах и приветствует.

Имам Ахмад ибн Ханбаль, да смилуется над ним Аллах, передал («Муснад» 3/50) от Абу Са‘ида аль-Худри, что когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

начинал молитву ночью, он возвеличивал Аллаха, произносил:

«Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе; благословенно имя Твое, превыше всего величие Твое

и нет божества, кроме Тебя», затем: «Нет божества, кроме Аллаха» трижды.

“Я ищу защиты у Всеслышащего и Всеведущего Аллаха

от побиваемого камнями сатаны и его козней: гибели, высокомерия и стихов”

(Аъуузу биЛляяхис-Самииъиль ‘Алиими минаш-шайтаанир-раджиими

мин хамзихи ва нафхихи ва нафсихи).

Его передали четыре автора «Сунанов»: Абу Давуд (№775), Тирмизи (№242), Насаи (1/132), Ибн Маджа

(№804), и Тирмизи сказал, что это самое известное (предание) на эту тему. В хадисе Абу Давуда (№764) и Ибн Маджи (№807) от Джубайра ибн Мут‘ыма также передано:

«О Аллах, я ищу защиты у Тебя от побиваемого камнями сатаны

и его козней: гибели, высокомерия и стихов»