Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

в котором огонь, и сгорел бы он? Так разъясняет Аллах вам знамения,

- может быть, вы обдумаете!

Аль-Бухари при толковании этого аята сообщил,

что Убайд ибн Умар передал, что Умар ибн аль-Хаттаб однажды спросил у одного из

сподвижников пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Как вы считаете,

по поводу кого был ниспослан этот аят: ﴾ ٍبﺎَﻨْﻋَأ َ

و ٍﻞﻴ ِﺨﱠﻧ ﻦﱢﻣ ٌﺔﱠﻨ َﺟ ُﻪَﻟ َنﻮُﻜَﺗ نَأ ْﻢُﻛﺪ َﺣأ ﱡدـَﻮﻳأ﴿

Разве хотел бы кто-нибудь из вас, чтобы был у него сад из пальм и виноградника

они ответили: «Аллах знает лучше». Тогда он разгневано сказал: «Скажите:

«Мы знаем» или «Мы не знаем». Ибн Аббас тогда сказал: «О, повелитель правоверных,

у меня есть мнение на этот счёт». Умар сказал: «О, мой племянник205, скажи, что ты

думаешь без утайки». Ибн Аббас сказал: «Эта притча о деяниях». Умар спросил:

«О каких деяниях?» ибн Аббас ответил: «О деяниях богатого человека, который

совершал благие поступки, и Аллах отправил к нему шайтана так,

что тот стал совершать грехи, в которых потонули его благие деяния».

(Хадис рассказал аль-Бухари).

Этот хадис достаточен для толкования и разъяснения смысла аята (2:266).

В нём приводится притча о том, кто совершал благие деяния вначале, а затем полностью

переменил свой образ жизни и стал совершать дурные поступки вместо благих дел.

Его последние поступки сделали тщетными его ранние деяния. Когда же он стал нуждаться

в результатах его былых благодеяний, он не нашёл их и остался брошенным в самый

неподходящий для него момент. Об этом Аллах сказал: ﴾ ٌ

رﺎ َﺼْﻋِإ ﺂـَﻬﺑﺎ َﺻَﺄﻓ ُءﺂَﻔَﻌُﺿ ٌﺔﱠﻳﱢرُذ ُﻪَﻟ َو ـُﺮﺒَِﻜْﻟا ُﻪَﺑﺎ َﺻَأ َو﴿

и постигла бы его старость, в то время как у него слабое потомство,

и сад постиг бы ураган – т.е. сильный ветер.

﴾ ْﺖَﻗﺮـَﺘْﺣﺎَﻓ ٌرﺎَﻧ ِﻪﻴِﻓ﴿ в котором огонь, и сгорел бы он (сад)

205 Обращение к младшему по возрасту.

395

– сгорели его плоды и деревья. Как себя будет чувствовать человек в такой ситуации?

Ибн Абу Хатим передаёт, что ибн Аббас сказал:

«Аллах привёл хорошую притчу, а все его притчи прекрасны. Он( Аллах) сказал:

﴾ ِتا ﺮ َ

ﻤﱠﺜﻟا ﱢﻞُﻛ ﻦﻣِ ﺎ َﻬﻴِﻓ ُﻪَﻟ ﺎُر

َﻬـْﻧﻷا ﺎ َﻬِﺘ ْﺤَﺗ ﻦﻣِ ىِﺮ ْﺠَﺗ ٍبﺎَﻨْﻋَأ َو ٍﻞﻴ ِﺨﱠﻧ ﻦﱢﻣ ٌﺔﱠﻨ َﺟ ُﻪَﻟ َنﻮُﻜَﺗ نَأ ْﻢُﻛﺪ َﺣأ ﱡدـَﻮﻳأ ﴿

Разве хотел бы кто-нибудь из вас, чтобы был у него сад из пальм и виноградника,

где внизу текут реки, где для него всякие плоды – но всё это он потерял

при наступлении старости (ُ ءﺂَﻔَﻌ ُ

ﺿٌﺔﱠﻳﱢرُذ ُﻪَﻟ َو ـُﺮﺒَِﻜْﻟا ُﻪَﺑﺎ َﺻ) َأ َوи постигла бы его старость,

в то время как у него слабое потомство а его потомство, это слабые малолетние дети

при том что он уже стар ,к тому же, его ещё и постиг ураган, который сжёг его сад.

У него уже не осталось сил снова посадить такой же сад, в то время как его дети тоже

ещё не в состоянии помочь ему. В таком же положении окажется неверный в Судный день

перед Аллахом, у него не останется благих дел. Также как тот человек не в состоянии

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное