Три мушкетера

1639 гг. и первоначально назывался "Дворец кардинала". Ришелье завещал его Людовику XIII, после чего дворец стал называться Пале-Рояль, т. е. "Королевский дворец".

252 Ландскнехт и далее на с. 329 — бассет и галъбик — карточные игры.

254 Шатле (Гран-Шатле, Большой Шатле) — крепость в старом Париже, в которой помещался уголовный суд.

258 Пищаль — старинная пушка или тяжелое ружье, заряжаемые со ствола.

259 …в лесах принца… — Окрестности Шантийи в XVII в. были владением принцев из дома Конде.

Принцами во Франции в XVII в. назывались члены королевского дома, а также наиболее родовитые аристократы, потомки некогда самостоятельных владетелей различных областей страны.

262 Иезуиты — члены Общества Иисуса, важнейшего католического монашеского ордена, основанного в XVI в. Орден ставил своей целью борьбу любыми способами за укрепление церкви против еретиков и протестантов. Имя иезуитов стало символом лицемерия и неразборчивости в средствах для достижения цели.

263 Армида — героиня поэмы итальянского поэта Торквато Тассо (1544–1595) "Освобожденный Иерусалим"; владела волшебными садами, красота которых стала литературным образом.

Скуфья — остроконечная черная или фиолетовая бархатная шапочка у духовенства, монахов.

264 Кюре — приходский католический священник.

265 …диссертация должна быть догматической или дидактической… — Догматическая — основанная на церковных догматах, т. е. основных положениях вероучения, не подлежащих сомнению или критике. Дидактическая — поучительная, наставительная.

266 Метафизика — здесь: философское учение о недоступных опыту основах бытия.

Моисей — один из библейских патриархов, законодатель еврейского народа, освободитель его из египетского пленения.

Глосса — толкование непонятного слова или выражения (преимущественно в древних памятниках письменности).

267 Ересиарх—основатель ереси.

Янсений (Янсениус, настоящее имя — Корнелий Янсен; 1585–1638) — голландский католический богослов, воспринявший некоторые идеи протестантизма. В своих сочинениях Янсений утверждал порочность человеческой природы, отрицал свободу воли, выступал против иезуитов. Во Франции учение Янсения преследовалось властями и церковью.

Пелагианцы — сторонники учения раннехристианского богослова Пелагия (ок. 360 — после 418), учившего, что спасение души достигается нравственными усилиями человека, а не Божией благодатью.

268 Силлогизм — умозаключение.

Рондо — в западноевропейской литературе эпохи Возрождения вид стихотворения (13 строк и 2 рифмы).