Царевна Софья и Пётр. Драма Софии

Первое, что принадлежит до получения ей короны, оная царевна начала ходить во все процессии церковные и публичные с братьями своими, что было противно царю Петру Алексеевичу. И единожды так публично вражда случилося, что был ход к Казанской Богородице[411], и сперва, по обыкновению, пришли оба государя и она, царевна Софья Алексеевна, в соборную церковь, откуль пошли в ход. И вышед из соборной церкви, царь Пётр Алексеевич просил сестру свою, чтоб она в ход не ходила. И между ими происходило в словах многое. И потом царь Пётр Алексеевич понужден был, оставя ход, возвратиться в свои апартаменты, понеже сестра его, царевна Софья, не послушала и по воле своей в ход пошла с братом своим царем Иоанном Алексеевичем.

Также она, царевна Софья, начала делать червонные[412] под своею персоною (портретом), и в короне, и имя свое внесла (в написание) титула государственнаго. Также учинила себе корону и давала овдиенции (аудиенции) публичные послам польским и шведским и другим посланникам в Золотой полате, — что все то принято было за великую противность от брата ея, царя Петра Алексеевича.

Во вторых, что прина(дле)жит до женитьбы с князем Василием Голицыным, то понимали все для того, что оный князь Голицын был ее весьма голант (ухажер[413]); и все то государство ведало и потому чаяло, что прямое супружество будет учинено[414].

По вступлении в правление царевна Софья[415] для своих плезиров (удовольствий) завела певчих из поляков, из черкас (украинцев). Также и сестры ее по комнатам, как царевны: Екатерина, Марфа и другие. Между которыми певчими избирали своих голантов и оных набогащали, которые явно от всех признаны были.

Надобно ж и о том упомянуть, что в отбытие князя Василия Голицына с полками на Крым, Фёдор Шакло-витый[416] весьма в амуре при царевне Софьи профитовал (получал прибыль) и уже в тех плезирах (удовольствиях) ночных был в большей конфиденции (доверенности) при ней, нежели князь Голицын, хотя не так явно.

И предусматривали все, что ежели бы правление царевны Софьи еще продолжалося, конечно бы князю Голицыну было от нея падение или б содержан был для фигуры за первого правителя, но в самой силе и делах бы был помянутой Шакловитый.

Помянутой Шакловитый, во время прошения выдачи его в Троицкой монастырь, был содержан в комнатах у царевны Софьи, и при выдаче его был исповедован и приобщен Святых Тайн отцем его духовным, ключарем Иаковом[417]. 

СВЕРЖЕНИЕ ЦАРЕВНЫ СОФЬИ

В 7197 (1689)-м царица Наталья Кирилловна[418], видя сына своего в возрасте лет полных, взяла резолюцию женить царя Петра Алексеевича.

И к тому выбору многая были из знатных персон привожены девицы, а особливо княжна Трубецкая, которой был свойственник князь Борис Алексеевич Голицын, и старался всячески, чтоб на оной женить.

Но противная ему, князю Голицыну, партия, Нарышкины и Тихон Стрешнев[419], того не допустили, опасался, что чрез тот марьяж (брак) оный князь Голицын с Трубецкими[420] и другими своими свойственниками великих фамилий возьмут повоир (силу) и всех других затеснят.

Того ради Тихон Стрешнев искал из шляхетства малого и сыскал одну девицу из фамилии Лопухиных, дочь Фёдора, Лопухину, на которой его царское величество сочетался законным браком.

А именовалась царица Евдокия Фёдоровна, и была принцесса лицом изрядная, токмо ума посредняго (посредственного) и нравом несходная к своему супругу, отчего все свое счастие потеряла и весь свой род сгубила, как будем о том впредь пространно упоминать.

Род же их, Лопухиных[421], был из шляхетства среднего, токмо на площади знатного. Для того, что в делах непрестанно обращалися по своей квалиты (здесь: роду деятельности) (среди) знатных, а особливо по старому обыкновению, были причтены за умных людей их роду, понеже были знающие в приказных делах, или просто назвать — ябедники.

Род же их был весьма людной, так что чрез ту причину супружества ко двору царскаго величества было введено мужескаго полу и женскаго более тридцати персон. И так оной род с начала самаго своего времени так несчастлив, что того ж часу все возненавидели и почали разсуждать, что ежели придут в милость, то всех погубят и всем государством завладеют. И, коротко сказать, от всех были возненавидимы и все им зла искали или опасность от них имели.

О характере принципальных (первых) их персон описать, что были люди злые, скупые ябедники, умов самых низких и незнающие нимало во обхождении дворовом, ниже политики б оной знали. И чем выступили ко двору, всех уничтожили, и Тихона Стрешнева в краткое время дружбу потеряли и первым себе злодеем учинили.

Правда, сначала любовь между ими, царем Петром и супругою его, была изрядная; но продолжилася разве токмо год, но потом пресеклась. К тому ж царица Наталья Кирилловна невестку свою возненавидела и желала больше видеть с мужем ее в несогласии, нежели в любви. И так дошло до конца такого, что от сего супружества последовали в государстве Российском великие дела, которые были уже явны на весь свет, как впредь в Гистории увидишь.