Четыре пути кармы

Древним знаком Триады заинтересовался один из ведущих исследователей в области иных миров и состояний материи академик В. Казначеев, осуществивший серию экспериментов совместно с другими учеными Новосибирского отделения Российской академии наук. Как известно, древний символ Триединства был предложен великим русским художником Н. К. Рерихом в качестве международного символа охраны культуры. Этот символ лег в основу Знамени Мира и международного Пакта Культуры, цель которых состояла в охране шедевров мирового искусства, а также культурных и образовательных учреждений во всем мире даже в период военных действий. Таким образом, древнему символу была «поручена» достойная его значения гуманистическая миссия по охране культурных достижений человечества.

Проводившие эксперименты со Знаменем Мира ученые 24 декабря 1990 года поместили его в экспериментальную установку «зеркал Козырева». Сразу же учеными было отмечено возникновение вокруг установки особого силового поля. Несколько позже внутри ее была зафиксирована вспышка «плазмоида», а также магнитные и биолокационные аномалии. В помещении, где проводился эксперимент, стал распространяться запах озона, а над зданием, где находилась установка, наблюдался светящийся дискообразный объект. Геофизическими службами на Диксоне (место проведения эксперимента) было зарегистрировано особо сильное возмущение магнито– и ионосферы, а над поселком возникло необычайно яркое, цветное северное сияние. Все эти удивительные явления были отмечены в научном отчете о результатах проведения эксперимента.

Следовательно, символ способен влиять не только на сознание людей идеологически или психологически. Он способен оказывать вполне объективное воздействие и на окружающее пространство.

Разумеется, установка «зеркал Козырева» значительно усилила эффект воздействия символа. Но означает ли это, что при отсутствии усиливающих устройств – в своем естественном состоянии – древний знак не оказывает никакого влияния на пространство? Резонным будет предположить другое – это воздействие существует, но имеет не столь ярко выраженный характер.

Не исключено, что наши предки, в том числе и строители старой Москвы, кое-что знали об энергетическом влиянии символов. Потому, может быть, и запроектировали символ-оберег в очертания любимого города? Пусть-де хранит святой знак Землю Московскую от всяких напастей…

Но самое главное состоит, конечно, в том, что «Солнечный лебедь», охраняющий Москву, – это не единственный в своем роде символ-оберег. В конце концов форма общественного сознания, называемая искусством, во многом представляет собой именно систему символов. Все искусство само по себе символично! И это делает его главным духовным оберегом человеческой цивилизации.

Не потому ли в Агни Йоге утверждается, что искусство и культура – это самые эффективные пути духовной эволюции всего общества?

Струны души

Тайны Орфея

Искусству всегда принадлежала особая роль в духовном самосовершенствовании человека.

Ни одно истинное эзотерическое учение не рекомендовало своим ученикам начинать практику духовной самореализации с упражнений по развитию экстрасенсорных способностей или со сложных форм психотехники. Многие тайные учения древности начинали духовную и психологическую подготовку неофита-ученика с приобщения его сознания к сокровищам культуры, в особенности искусства.

Особую роль в практике духовного самосовершенствования личности всегда играло великое и древнее искусство музыки.

Об огромном значении музыки в духовном самосовершенствовании древние народы знали лучше нас. Полулегендарный образ Орфея, великого музыканта и философа, свидетельствует об этом. Согласно истории эзотерической философии Орфей был основателем одного из тайных духовных учений, названного в его честь орфизмом. Последователи Орфея назывались орфиками и, подобно пифагорейцам, объединялись в духовные общины, жизнь которых была посвящена самосовершенствованию и познанию. Надо ли говорить о том, какая роль отводилась музыке орфиками в их духовном и нравственном самосовершенствовании. Не меньшее значение уделяли искусству музыки и последователи другого великого философа древности – Пифагора. Одним из самых романтических обычаев пифагорейцев была встреча рассвета на берегу моря игрой на флейтах…

Для последователей эзотерических духовно-философских учений музыка была не средством развлечения, а одним из методов самосовершенствования. Посвященные в тайное знание древности умели использовать не только внешнюю, эстетическую сторону музыки. Они знали о том психологическом и духовном воздействии, которое производит звук на сознание человека. Они знали, что музыка была, есть и будет мощнейшим средством духовной эволюции как отдельной личности, так и всего социума. Знали они и другое – попав в руки невежественных, развращенных и примитивных людей, музыкальное искусство может стать средством быстрой моральной деградации общества…

Звукотерапия

В чем же состоит тайна музыки? Какая сила скрывается в звуке и ритме?