Если Экстропия / трансгуманизм – это безумная крайность технофильского бреда, то «загрузка» – это безумная крайность безумной крайности.274 Экстропианское мышление достигает своей предельной абсурдности – пока что – в идее «загрузки»: отказа от нашего тела и Погружения нашего разума в некий универсальный компьютер, который будет предоставлять нам, навсегда, без суеты и маеты, любые тактильные или интеллектуальные стимулы или симулякры, которые мы можем пожелать. В реальном мире загрузка просто означает перемещение файла с одного компьютера на другой. Загрузчики стремятся к бессмертию: как файлы. Это программы, заключённые в тела программистов.
Помимо того, что нет никакой технологической основы для этой извращённой фантазии ботаников – это может быть единственный способ, которым некоторые из этих белых мальчиков когда-нибудь перепихнутся – есть вопрос о том, насколько бедным и детским является такое будущее. Загрузчики хотят попасть на небеса без того, чтобы сначала быть хорошими или верить в Бога. Но загрузка меньше похожа на путешествие в рай, чем на возвращение в утробу матери, что напоминает мне научно-фантастический рассказ Филипа Хосе Фармера.275 Загрузка (что, несомненно, невозможно) упразднила бы работу, конечно, вместе с упразднением всего, что делает жизнь стоящей жизни, включая жизнь. Если бы компьютер, который предоставляет им виртуальную вселенную, разбился, их данные – они сами – были бы потеряны. Это не стало бы большой потерей. Или кто-то вроде меня может выдернуть их из розетки. Если злонамеренный вирус попадёт в компьютер Бога, он может удалить их файлы или повредить их. Вместо вечности на небесах они могли бы провести вечность в аду. На эту тему есть научно-фантастический рассказ Харлана Эллисона.276 Загрузчики должны быть смутно осведомлены об этих рисках, поскольку научная фантастика, вероятно, единственная фантастика, которую они когда-либо читали. Говоря это, я пренебрежительно отношусь не к научной фантастике, а к загрузчикам. Один из авторов научной фантастики, Брюс Стерлинг, написал предисловие к моей книге «Вместо работы», что может обмануть нескольких загрузчиков и заставить их купить её. Но я думаю, что он не будет спорить со мной или с Майклом Муркоком, что большая часть научной фантастики была реакционной, милитаристской, расистской, сексистской, шаблонной и, прежде всего, детской.277
Самый важный факт о реально существующих технологиях заключается в том, что они уничтожают рабочие места, ухудшают работу, лишают работников сил и разрушают окружающую среду. Вопреки официальной мудрости, но очевидной для всех, высокие технологии уничтожают больше рабочих мест, чем создают: «в то время как каждое поколение технологических изменений делает какую-то работу более сложной и интересной и повышает уровень подготовки или квалификации, необходимый для (уменьшающейся) доли интеллектуального и ручного труда, для подавляющего большинства работников этот процесс упрощает задачи или устраняет их, и таким образом устраняет работника».278 Я говорю об этом уже 35 лет.
Здоровье, безопасность и благополучие
То, что работа опасна для вашего здоровья, – мысль не новая. Относительно фабричного труда Маркс писал:
Мы отмечаем здесь только материальные условия, при которых совершается фабричный труд. Все органы чувств одинаково страдают от искусственно повышенной температуры, от воздуха, насыщенного частицами сырого материала, от оглушительного шума и т. д., не говоря уже об опасности для жизни среди тесно расставленных машин, которые с регулярностью, с какой происходит смена времён года, создают свои промышленные бюллетени убитых и изувеченных.279
Задолго до Маркса Адам Смит заметил, что работа «ослабляет даже деятельность его [работника] тела и делает его неспособным напрягать свои силы сколько-нибудь продолжительное время для иного какого-либо занятия, кроме того, к которому он приучен».280 Согласно замечательному анархо-социалисту Густаву Ландауэру: