Древняя магия деревьев. Как распознавать и работать с ними в духовной и магической практике

Существует понятие так называемого великого года, или Платонова года, когда Солнце и наша планета проходят через каждый знак зодиака. Завершение одного цикла великого года занимает около 26 тысяч лет. Согласно некоторым мнениям, переход от одного знака к другому занимает 2167 лет, а эра Рыб, таким образом, продолжалась примерно с 155 года до н. э. до 2012 года н. э., когда, как считается, началась новая эра Водолея. Тем не менее, как я уже говорил, по этому поводу ведутся споры. Есть версия, что каждая эпоха продолжается 2000 лет. Если было бы только двенадцать знаков зодиака, или двенадцать эпох, длящихся примерно по 2000 лет каждая, цикл великого года занял бы 24 тысячи лет; но он занимает около 26 тысяч лет, что может означать наличие тринадцатого знака зодиака.

Незадолго до рождения Иисуса и вплоть до начала XXI века мы переживали эпоху Рыб, а рыба – распространенный христианский символ. Иисус был «ловцом человеков» (рыбаком). Но теперь мы переместились или перемещаемся в «новую», следующую эру Водолея – и да, как вы уже догадались, движение по зодиакальному кругу происходит в обратном направлении.

Хотя точное время наступления эры Водолея и ее продолжительность остаются предметом дискуссий, на мой взгляд, мы приблизились к ней. Также неслучайно, что у Иисуса было двенадцать учеников, а вместе с Иисусом их будет тринадцать. Было двенадцать колен Израилевых, но были также и «потерянные» колена (впрочем, это уже другая история), а в каждом периоде из двенадцати месяцев случается тринадцать полнолуний. Интересно также отметить, что иудейский первосвященник, прежде чем войти в храм, называемый святая святых, надевал нагрудник из двенадцати священных камней, но также нес с собой два других камня: Урим и Туммим. В индуистской религии существует двенадцать богов, связанных с солнцем, каждый из которых представляет определенный месяц года, а возможно, и определенную эпоху, и великий солнечный год. Греческий пантеон также включает двенадцать олимпийских богов, хотя иногда упоминается четырнадцать.

Я не претендую на статус эксперта по этой теме, и эта книга не ставит своей целью исследовать пророчества, астрологию или теории, которые мы не сможем по-настоящему понять, пока в будущем не придет время вернуться к ним. Она рассказывает о священном символизме деревьев на протяжении веков и о том, что дерево было и есть символ нашей связи со Вселенной и божественным.

Некоторые современные неоязычники, руководствуясь древним кельтским или друидическим знанием, связывают определенное дерево с каждым месяцем года, часто базируясь на работах Роберта Грейвса, который, вероятно, изобрел эту систему.

Роберт Грейвс, уже тогда будучи успешным писателем, опубликовал свою знаменитую книгу «Белая богиня» в 1948 году. Хотя этот календарь деревьев стал известен как древняя друидическая система отсчета времени и соответствий, на самом деле неизвестно, использовался этот календарь друидами или нет; но это не значит, что его нельзя применять в наше время в качестве новой системы. В дополнение к многочисленным кельтским легендам, преданиям и мифологии, Грейвс также опирался на библейские тексты. Я предполагаю, что он нашел способ связать библейские писания с языческими преданиями, и его версия древесного календаря включает тринадцать деревьев, а не двенадцать. Этот календарь вполне может быть древней друидической системой. Возможно, однако, что это не так, но думаю, Грейвс определенно обладал ценными сведениями.

Я также хочу сказать, что знание не обязательно должно иметь древнее происхождение, чтобы иметь силу. Многие язычники мечтают о воскрешении древней духовности или старых правил – и действительно, древние знали кое-что, что мы, вероятно, потеряли или забыли, но в свое время это не было древностью. Мы, живущие здесь и сейчас, однажды станем древними для другой эпохи. Воистину, если знание вдохновлено или передано божественным, не имеет значения, древнее оно или современное. Все имеет начало, и сегодняшний день – уже история для дня завтрашнего.

Я также хотел бы упомянуть, что во многих фрагментах Библии говорится о сакральности ивы, хотя в некоторых версиях ее заменили тополем. Пальмы также считались священными; кроме того, часто упоминается кедр.

В Библии есть множество других мест, где упоминаются деревья. Если вы чувствуете в этом потребность, призываю вас дополнительно исследовать этот вопрос. Знание – сила; или, лучше сказать, освобождение?

Есть и еще кое-что, о чем нужно подумать, прежде чем двигаться дальше. Я знал, что вы будете в восторге! Как видно из приведенных выше стихов, в начале Библии упоминается священное и божественное сотворение деревьев; о них говорится на протяжении всей Библии, и они снова упоминаются в конце.

У дерева есть корни, уходящие глубоко в почву, ствол, покрытый корой, и ветви, протянутые к солнцу: начало, середина и конец.