Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке

56) ЯСОН или ЯЗОН, «античный» герой, добывший Золотое Руно, якобы «чудовищная древность». См. книгу «Начало Ордынской Руси», гл. 2.

57) АПОЛЛОН, «античный» бог, якобы «чудовищная древность». См. книгу «Потерянные Евангелия», гл. 1.

58) МАРСИЙ, «античный» персонаж, якобы «чудовищная древность». См. книгу «Потерянные Евангелия», гл. 1.

59) ИОВ, ветхозаветный персонаж, якобы «чудовищная древность». См. книгу «Потерянные Евангелия», гл. 3:9.

60) ИСАВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность». См. книгу «Потерянные Евангелия», гл. 3.

61) ИАКОВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность». См. книгу «Потерянные Евангелия», гл. 3.

62) ОРЕСТ – известный «античный» герой, брат Ифигении. См. книгу «Христос родился в Крыму…», гл. 6.

63) РАДАМАНТ – «античный» бог. См. книгу «Христос и Россия…», Приложение 1:2.8.

64) АСКЛЕПИЙ (ЭСКУЛАП) – «античный» бог. см. книгу «Христос и Россия…», гл. 1:2.13.

65) ГЕРАКЛ (ГЕРАКЛИЙ) – «античный» герой (частичный дубликат). См. книгу «Геракл», гл. 1-2.

66) АРТУР (частично), известный средневековый английский король, якобы VI век. См. книгу «Христос родился в Крыму…», гл. 7.

67) МЕРЛИН, чудотворец, соратник короля Артура. См. книгу «Христос родился в Крыму…», гл. 7.

68) ГЕЛИОГАБАЛ, римский император якобы III века. См. книгу «Христос родился в Крыму…», гл. 2.

69) ТЕСЕЙ (ТЕЗЕЙ), «античный» герой. См. книгу «Геракл», гл. 3.

70) БАХУС или ВАКХ, «античный» бог. См. книгу «Царь Славян», гл. 2:52 и гл. 5:7, а также книгу «Геракл», гл. 2.

6. ЕЩЁ РАЗ О ТОМ, ЧТО ИМПЕРСКАЯ СТОЛИЦА – МОСКВА XVI ВЕКА – ПОРОДИЛА ЗНАМЕНИТЫЕ «АНТИЧНЫЕ» ЛЕГЕНДЫ О ВАВИЛОНСКОЙ БАШНЕ И ЛАБИРИНТЕ

Ранее мы показали, что известные «древнейшие» свидетельства о Вавилонской башне и Лабиринте имеют в своей основе рассказы о Москве XVI века, ставшей в то время столицей Великой = «Монгольской» Империи. См. нашу книгу «Библейская Русь, гл. 20. При этом Лабиринтом именовали подземную Москву, то есть большой подземный город, над которым потом возвели наземную Москву – столицу Руси-Орды. До сих пор под Москвой сохранились значительные остатки этого грандиозного подземного сооружения. Почему мы сейчас вернулись к этой теме? Дело в том, что недавно мы обнаружили старинные картины, на которых библейская Вавилонская башня изображена в центре гигантского Лабиринта или рядом с ним. Тем самым, наше отождествление Вавилонской башни и «древнего» Лабиринта с ордынской Москвой находит независимое подтверждение. Мы видим, что старинные авторы фактически совмещали Вавилонскую башню и Лабиринт, считали их двумя частями единого сооружения-города. Вот эти интересные свидетельства.

На рис. 4.156 показана картина «школы Тинторетто» под названием «Лабиринт Любви», созданная якобы в середине XVI века. На переднем плане мы видим огромный Лабиринт, уходящий вдаль. По нему ходят люди. Вдали слева вздымается большая башня, рис. 4.157. Комментаторы сообщают следующее: «Влюблённая пара стоит, обнявшись, у входа в Лабиринт (рис. 4.158 – Авт. ). Она изображена на вертикальной оси с круглым зданием (копия Вавилонской башни), которое можно заметить на заднем плане картины» [988:3], с. 264. Обратите внимание на то, что историков несколько смутило соседство Вавилонской Башни с Лабиринтом; ведь в скалигеровской истории считается, что эти сооружения были расположены далеко друг от друга. А старинный художник простодушно изобразил их рядом, поскольку так было в действительности. Историки никак не могут согласиться с этим, а потому предпочли заявить, что, дескать, на заднем плане мы видим не саму Вавилонскую башню, а всего лишь «её копию».

Рис. 4.156. «Лабиринт Любви». Школа Тинторетто. Якобы 1550 – 1560 годы. Хемптоп Корт. Королевское собрание. Взято из [988:3], с. 264-265

Рис. 4.157. Фрагмент. Вавилонская башня рядом с Лабиринтом.

Рис. 4.158. Фрагмент Лабиринта на картине «школы Тинторетто».