Вверху: Младенец Геракл душит змей. Фреска из Помпеи. Якобы 50 – 79 годы до н.э. Ниже: Младенец Геракл душат змей. Серебряная чаша якобы I века н.э. Берлин, Государственные музеи. Взято из [533], т. I, с. 277.
Успение Богоматери. Христос держит в руках маленькую человеческую фигурку (душу Марии). Ярославская (то есть новгородская) икона. Середина XVI века. Взято из [308:1], с. 111.
Распятие. У подножия креста – череп Адама, «голый лоб». Ярославская (то есть Новгородская) икона. Конец XV века. Взято из [308:1], с. 35.
Геракл уничтожает Стимфалийских птиц. Роспись «античной» вазы якобы VI века до н.э. Лондон, Британский музей. Взято из [533], т. 1, с. 230.
Геракл поражает кентавра Несса. Роспись «античной» вазы. Якобы около 620 года до н.э. Афины, Национальный музей. На самом деле ваза изготовлена, скорее всего, не ранее XVI века. Взято из [533], т. 1, с. 281.
Сошествие во ад. Ярославская (то есть новгородская) икона. Середина XVI века. В греческих сказаниях сошествие Христа во ад отразилось как сошествие в Аид (Тартар) Диониса, Геракла, Тесея. Они все – отражения Андроника-Христа. Взято из [308:1], с. 113.
Русская икона «Воскресение – сошествие по ад», Ярославль (то есть великий Новгород), Конец XVI века. Взято из [308:1], с. 117.
Иоанн Предтеча. Одет в шкуры, в руках держит чашу с изображением обнажённого Младенца Христа. В книге «Христос родился в Крыму…» мы показали, что знаменитая Чаша Грааля была символом Золотой чаши-колыбели, в которой лежал Младенец Иисус. Именно она и показана в руке Иоанна Крестителя. Русская икона середины XVII века. Фёдор Зубов. Ростов Великий. Взято из [120:1], с. 247.
Русская икона «Явление Ангела жёнам-мироносицам». Открытая гробница Христа, в которой осталась лишь Погребальная пелена. Ярославль (то есть Великий Новгород). Вторая половина XVI века. Взято из [308:1], с. 167.
Русская икона «Отречение Петра». 1690-е годы. В «античной» мифологии Пётр описан, в частности, как Лихис, превращённый Гераклом (Христом) в скалу. Взято из [308], икона 92 в «Христологическом ряду».
Успение Богородицы. Русская икона XV - начала XVI века. На основе этих изображений в «древне»-греческой мифологии сложилось сказание о рождении Афины из головы Зевса.Взято из [308], икона 39 в «Богородичном ряду».
Русская старообрядческая икона «Покров». XIX век, У подножия креста, на котором распят Христос, изображён скелет Адама. Взято из [257;2a], с. 176.
Картина Луки Кранаха, изображающая видных деятелей Реформации. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [441:2], с. 49.