Читаем i df22215f5c096558 полностью

искали червяков для ворон. И червяков не стало хватать цыплятам. И цыплят не стало. Ведь кормить

цыплят это так трудно. А носить накладной гребешок так круто и гламурно. А вороны свили гнезда возле

птичника и стали выводить птенцов, выкармливая их брошенными куриными яйцами и цыплятами. Было

там несколько петухов с большими родными гребешками, которые пытались вернуть все, как было

раньше, но их никто не слушался, так как их гребешки теперь казались очень маленькими в сравнении с

накладными. Петухи перестали топтать кур. Многие петухи стали топтать петухов. И многие куры стали

топтать других кур.

Вариант 1. Вскоре фермеру стало нечего продавать на базаре, он порубал головы оставшимся курам и

петухам, сварил из них суп, а потом уехал в город работать извозчиком. Вороны вывели птенцов, кормя их

выброшенной куриной требухой, и улетели на другой птичник. А этот птичник зарос бурьяном и сгнил.

Вариант 2. Фермер увидел такое дело, взял дробовик и стал стрелять в ворон. Вороны и улетели.

Петухи с большими родными гребешками посшибали накладные гребешки с глупых кур и петухов. И все

стало как прежде. Ферма процветала, развивалась, и вскоре стала самой большой и прогрессивной фермой

уезда.

Какой вариант окончания притчи вам нравится больше?

Притча о настоящем мужчине

Жил был маленький мальчик. Однажды, когда к маме пришел чужой дядя, мама завязала ему глаза и

сказала, что настоящий мужчина должен носить на глазах повязку. Мальчику очень хотелось быть

настоящим мужчиной, ведь мама сказала эти слова очень уважительно, с придыханием и

причмокиванием. И поэтому он стал носить повязку. Он ничего не видел, но слышал, что другие женщины

говорили, что он хороший потому, что слушается маму и носит повязку. А про тех мужчин, которые не

носили повязку, женщины говорили, что они плохие.

- 440 -

Мальчик вырос и очень гордился, что он настоящий мужчина. И что он не снимает повязку. Однажды

он услышал какой-то мужской голос, который говорил ему, что нужно снять повязку и жить без нее. Так

намного лучше. Но мальчик понимал, что этот мужчина плохой и ненастоящий, и слушать его нельзя.

Иногда он чувствовал, что его щипают и пинают. Слышал, как у него отбирают вкусную еду,

подсовывают объедки и смеются над ним. Но он помнил слова мамы, верил им и понимал, что настоящий

мужчина должен стойко переносить все тяготы и лишения. Только тогда он настоящий. Поэтому он не

снимал повязку и терпел все.

Он ничего не видел, поэтому однажды сослепу забрел в сарай, где было много граблей. Куда бы он

ни шел - он снова и снова наступал на грабли, и они сильно били его по голове своими деревянными

рукоятями. Поэтому он с каждым ударом слабел, глупел и терял ориентацию и надежду. Выход из сарая

был очень близко, дверь была открыта, и стоило ему снять повязку, он тут же выбрался бы из сарая. Но он

не видел выхода, так как его глаза были завязаны. Однажды он наступил на очень большие грабли и умер.

Женщины плакали на его могиле и говорили, что он был хорошим послушным сыном. И еще говорили, что

мужчины совсем за собой не следят. И что жизнь держится только на женщинах. И что перевелись

настоящие мужики. А те, которые не перевелись - все козлы. И ни одна не назвала его настоящим

мужчиной.

Но он этого всего уже не слышал.

Садовый кооператив "Россия"

Единственное место в России, где существует реальная демократия западного типа - это

садовые товарищества.

Олег Новоселов

Все началось с того, что наступила перестройка и плюрализм разный. Не, раньше жизнь тоже была, и

сад был. Но был он от завода. То есть ежели надо было чего, экскаватор али доски для забора, то с заводу

местком выделял. И всех сгоняли на субботник, И все было ничего себе. А как завод прихватизировали, то

и месткома не стало. Сказали, что теперь сами мы себе хозяева свою судьбу решать. Каждый оформил на

себя свой участок. А у бывшего председателя месткома тоже участок имелся в нашем саду. Уж не знаю как, но больше нашего вдесятеро вышел по размеру. И когда он зазвал всех на собрание, то все пришли. А чего, мы привычные.

Сказал он на собрании, что таперыча мы сами должны себе власть садовую выбирать,

демократическим способом. И сказал, что теперь за него голосовать надо и выбрать председателем сада.

Пальцем в бумажный лист тыкал, и говорил, что удобрение и воду организует, дорогу и фонари по саду

сделает. И забор поправит. А урожай у нас будет вдесятеро супротив прежнего. Ну и мы проголосовали. А

чего. Правда Степка чей-то кричал про председателя что он ниче не сделает и себя предлагал, но мы

считаем, что Степка нескромный, нехорошо так.

Ну и на водопровод, дорогу и забор скинулись. А столбы электрические ужо в саду были.

А ревизором чтобы председателя проверять жону евойную выбрали, патамушта она бухгалтером на

заводе работала пока он не обанкротился. Степка тоже чей-то про нее говорил, что нельзя так, да ему не

поверили, авось сойдет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии