Поле битвы – душа

И хватит теоретизировать на эту тему! Натеоретизировались за 73 года советской власти. И это не только наш, русский Бог, но и немецкий, американский, еврейский, мусульманский… О том, что режим талибов в Афганистане скоро постигнет крах я узнал сразу же, как увидел, что талибы взрывают в горах огромную статую Будды. Не стоило им этого делать. Будда ответил им со свойственными ему кротостью и смирением. Не стал насылать на них ни мор, ни голод, ни катаклизмы, а наслал на их разум затмение. И талибы взяли под крылышко секту изуверов. А изуверы устроили 11 сентября 2001 года. Спустя полгода режима талибов не стало. Примерно та же участь постигла пламенных большевиков, которые с упоением расстреливали русских попов и взрывали храмы после революции. Русскому Богу было их, конечно, жалко, потому что это были свои же русские, но ослепленные люди и поэтому их постигли лагеря, ссылки, а хуже всего пришлось их детям – семьдесят три года униженной и беспросветной жизни в государстве, которое ненавидели все покорённые им народы… Так что не в силе Бог. И потому представители все основных мировых конфессий друг к другу относятся уважительно. Сектантов на дух не переносят, но, основные наши пророки – Моисей, Иисус Навин, Соломон – одни на христиан, иудеев и мусульман. Эти три религии – практически как родственники – поэтому мы до такой степени отравляем друг другу жизнь, на это способны только родные!

Но есть также и страшные силы зла, силы, власть которых кажется почти неограниченной, которые часто, кажется, побеждают, и радуются победе. Некоторые думают или притворяются, что думают, что зло – это просто слепая, беспорядочная, нерешительная сила, которая не регулируется и является невменяемой, блуждающей энергией.

Конечно, даже самому ограниченному разуму должно быть понятно, что мировое зло мастерски управляется, очень точно планируется, очень умело направляется, слишком логично и безжалостно, чтобы сделать такие поверхностные объяснения. Есть замысел, есть дипломатия, есть коварство; есть военная хитрость и военные операции.

Фабер, говоря о «чрезвычайной многосторонности человеческой греховности» – изящная фраза! – многозначительно добавляет: «Много демонов в изобилии присутствуют в ужасном рассудке, который поддерживается не менее ужасной силой».

Вы верите в интеллект Бога? В таком случае мы не можем отвергать и интеллекта у Дьявола.

Зло, несомненно, поддерживает интеллект, гораздо более мощный, чем разум любого человека, интеллект громадный, величественный, настоящий гений, который является Совершенным Злом. Он неторопливо работает и терпеливо строит козни, неутомимо, непрерывно, во имя абсолютного зла и для наслаждения злом, используя максимальную искусность и обман, а когда есть шанс – и человеческий талант с человеческой мудростью, – используя человека-посредника, который говорит и действует как агент, но фактически является подневольным и жалким рабом.

Но давайте не будем забывать, что есть Всевышний, Всемогущий Бог. Я не предлагаю обсуждать здесь очевидный вопрос, который сразу возникает. Дискуссию по этому вопросу описывает Даниэль Дэфо. Вспомните, как Робинзон крузо постоянно говорил своему слуге Пятнице, что дьявол – враг Бога и использует все свои хитрости и умения, чтобы предотвратить добрые дела Провидения.

«Хорошо, – отвечает Пятница, – но ты же говоришь, что Бог такой сильный, такой великий. Разве он не такой же сильный и великий как дьявол?

– Да, да, – говорю я, – Пятница, Бог сильнее дьявола, Бог над дьяволом…

– Но, – говорит он опять, – если Бог гораздо сильнее, гораздо могущественнее дьявола, почему Бог не убьет дьявола, чтобы он больше не делал зла?»

Крузо дает прекрасный и на этом уровне удовлетворительный ответ, хотя, возможно, его суждение не совсем совпадает с суждением Бл. Августина или Фомы Аквинского, потому что, как он сам признается: «Я был всего лишь молодым доктором».

О первом бунте в духовном мире, изначальном, самом древнем восстании, нам ничего достоверно не известно, и, несмотря на то, что мы размышляем над этим, суть этой тайны все еще не поддается нашему пониманию. До чего же важны и как загадочны, например, те несколько слов, которые мы встречаем в Священном Писании.

В трансцендентальном видении автор Апокалипсиса говорит: «И произошла на небе война. Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю Вселенную, низвержен на землю и ангелы его низвержены с ним».

Исайя, поэт и пророк, в иступленном восторге, в момент высочайшего экстаза с печалью сказал: «Как искусно ты упал с небес, о люцифер, сын утра!» И еще: «Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! И бесы повинуются нам о имени твоем. Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба как молнию». (Лука 10:17–18).