"Игорь Эйдман - Переидиотить Брежнева Путинский режим, кажется,... | Facebook","Переидиотить Брежнева Путинский режим, кажется, хочет не только перекровавить сталинский, но и переидиотить брежневский. Помните, как все смеялись над Брежневым, который увешал себя орденами как новогоднюю ёлку? Теперь это кажется невинной стариковской шалостью: ну увлёкся коллекционированием орденов, накопил на страсти лет. Младший Кадыров грозит переплюнуть семидесятипятилетнего Брежнева, ещё не достигнув совершеннолетия. Если так дальше дело пойдёт, российские начальники будут награждать своих детей уже в пеленках. Не плакал у врача - орден за мужество, сиську резво сосал - орден героя труда, хорошо покакал - орден за заслуги перед отечеством.","Игорь Эйдман - Переидиотить Брежнева Путинский режим, кажется,... | Facebook",https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02oMM8r8MshBEF78AofrD22NZ63cTJPiwDWen87WQMATMiEeH2Zp1rxG9mjEoADyMYl&id=100001589654713,2023-11-09 05:00:34 -0500
Ivan Kurilla - В продолжение поста о детерминизме и свободе воли.... | Facebook,"В продолжение поста о детерминизме и свободе воли. У Лотмана есть рассуждение (вероятно, изначально и не его, но я прочел в его работе), что до второй половины 18 века общества были очень статичными, социальные структуры и иерархии сохранялись веками, место человека в этих структурах было предопределено. Отдельный человек мог перепрыгнуть через несколько ступенек благодаря везению (стать фаворитом императора, например), но сама лестница от этого не страдала. Потом началась эпоха революций, и сам факт того, что Наполеон стал императором, потряс всю картину мира: оказалось, что можно не карабкаться вверх по неизменной лестнице, а сломать ее, перевернуть так, чтобы самому оказаться наверху. До сих пор каждый человек стоит перед выбором, определившимся двести пятьдесят лет назад: либо ты спокойно живешь в той роли и на том месте в социуме, что определено тебе по рождению, либо пытаешься продвинуться куда-то (где тебе представляется ""верх"", - тут, правда, можно ошибиться) в этом обществе, принимая его правила, либо пытаешься изменить общество так, чтобы разные ""места"" в нем не так отличались по уровню доступных благ (или так, чтобы ""твое место"" оказалось вверху; это другая стратегия, но она тоже основана на революции / кардинальной реформе). Отличие, на которое я хочу обратить внимание, это не отличие второй стратегии от третьей: обе предполагают активную жизненную стратегию. Речь об отличиях ""людей традиционного общества"" от их более активных сограждан. Я пишу о том, как люди, занимающие первую позицию, получают одобрение от людей третьей стратегии: раз дело в несправедливом устройстве общества, то социальная пассивность получает санкцию ""революционеров"": потерпите, пока мы изменим мир к лучшему. В то же время, чем больше примеров успеха второй стратегии (по-своему стирающей межклассовые границы) наблюдается в мире, тем менее привлекательна революция, - отсюда стремление доказать, что стратегия индивидуального успеха на самом деле не работает, а примеры на самом деле являются лишь доказательствами сохранения барьеров (то есть каждый успех с переходом социальной границы ""на самом деле"" не является таким переходом, а все остаются в своих стратах). (Понятно, что я заостряю позиции, так что можно не объяснять, что они сложнее)).",Ivan Kurilla - В продолжение поста о детерминизме и свободе воли.... | Facebook,https://www.facebook.com/ivan.kurilla.9/posts/pfbid035LDQ9QSEcBovp4iv8pXMYiNVeSuYhdzknKygSF4wzfryJskEUMU4j96sFZwq2V6xl,2023-11-09 05:01:40 -0500