Очень разными были и люди, отобранные партизанить. Впрочем, здесь также проявились недальновидность и начетничество местного начальства. «28 сентября. Вчера к концу дня приехали джанкойцы во главе с Рюмшиным. Приехало их 44 человека. 16-ть из них я из Карасубазара вернул обратно. Оказывается, с ними лично никто не говорил о том, куда, зачем и почему они едут в лес, их личного согласия насчет того, что им придется партизанить, никто не спрашивал. И когда я им рассказал о предстоящей жизни и боевом долге партизан, предстоящих трудностях, то только 28 человек после этого все же ждали свое согласие на это. А оставшиеся 16 оказались «больными», потому они начали просить их пустить обратно. Ясно, что мы не можем допускать в лес таких, которые идут только в качестве рабочей силы или потому, что ему приказали идти туда и делать то-то. Такие люди, как только наступит первая трудность, сбегут. И врага на базы и в лагерь к нам приведут…»[186]. «На метеостанции застали группу сейтлерцев в 12 человек во главе с Пшеничным. Все они, кроме пьянства, ничем более не занимаются. До сих пор (5 октября) ни одна база не заложена…»[187] [для Сейтлерского отряда – Т.С.].
Как вспоминал известный крымский партизан Н.И. Дементьев, от первого до последнего дня провоевавший в лесу: «3-й Симферопольский отряд состоял исключительно из городских жителей, среди которых преобладали руководящие партийно-советские кадры Симферопольского района. В лес они пришли с чемоданами, баулами, чувствовалось, что они принесли в лес золотишко и периодически его перепрятывали. Всё это выглядело очень забавно. И настроение в отряде было совсем не боевое – переждать в лесу месяц-другой, а там наша армия разобьёт всех врагов, и можно будет возвращаться на свои высокие должности…»[188].
В ходе организационного этапа выявилось большое количество морально неустойчивых бойцов, трусов, паникеров и даже романтиков, в первые две недели ноября самовольно оставивших партизанские отряды.