Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

как счастье, комфорт и радость очей. Икрима сказал, что ﻰَﺑﻮُﻃэто как прекрасно то,

что они заработали для себя. Ад-Даххак же считает, что означает радость для них.

Ибрахим ан-Наха’и сказал, что (ﻰَﺑﻮُﻃ) это лучшее для них.

Катада считает, что на арабском слово (ﻰَﺑﻮُﻃ) если его говорят человеку: «Туба тебе», т.е. ты

постиг благо. В другом пересказе он сказал, что это означает блаженство.

ٍبﺎَـﻣ ُﻦ ْﺴُﺣَو﴿«Им блаженство и хорошее пристанище» – место возврата.

И все эти мнения имеют смысл, в которых нет в них противоречия.

Имам Ахмад передаёт от Абу Саида аль-Худри, что человек сказал посланнику Аллаха: «Туба

тому, кто увидел тебя и уверовал в тебя!» И он (Да благословит его Аллах и приветствует!)

ответил: ﻲِ

« ﻧَﺮـﻳ ْﻢَﻟو ﻲِﺑ َﻦَﻣآ ْﻦَﻤِﻟ ﻰَﺑﻮُﻃ ﱠﻢُﺛ ﻰَﺑﻮُﻃ ﱠﻢُﺛ ﻰَﺑﻮُﻃَو ،ﻲِﺑ َﻦَﻣآَو ﻲِﻧآَر ْﻦَﻤِﻟ ﻰَﺑﻮُﻃ »

«Туба тому, кто увидел меня и уверовал в меня. Туба и ещё раз туба тому,

кто не видел меня и уверовал в меня». Человек спросил: «Что такое туба?».

Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

ﺎ« َﻬِﻣﺎَﻤْﻛَأ ْﻦِﻣ ُجُﺮْﺨَﺗ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ِﻞْﻫَأ ُبﺎَﻴِﺛ ٍمﺎَﻋ ُﺔَﺋﺎِﻣ ﺎَﻬُـﺗَﺮﻴ ِﺴَﻣ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ﻲِﻓ ٌةَﺮَﺠَﺷ»

«Это дерево в раю, её расстояние – сто лет (пути) пешком.

А одежды обитателей рая взяты из её коры». (Ахмад 3/71)

Аль-Бухари и Муслим приводят хадис от Сахля ибн Са’да,

что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

ﺎ« َﻬُﻌَﻄْﻘَـﻳ َﻻ ٍمﺎَﻋ َﺔَﺋﺎِﻣ ﺎَﻬﱢﻠِﻇ ﻲِﻓ ُﺐِﻛاﱠﺮﻟا ُﺮﻴ ِﺴَﻳ ًةَﺮَﺠَﺷ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ﻲِﻓ ﱠ »

نِإ

«Поистине в раю дерево, всадник будет скакать в её тени сто лет и не пересечёт её».

(Бухари 6552, Муслим 2827)

277

Ан-Нуман ибн Абу Аяш аз-Зураки добавил: «Абу Саид аль-Худри передал мне,

что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

ﺎ« َﻬُﻌَﻄْﻘَـﻳ ﺎَﻣ ٍمﺎَﻋ َﺔَﺋﺎِﻣ َﻊﻳِﺮﱠﺴﻟا َﺮﱠﻤَﻀُﻤْﻟا َداَﻮَﺠْﻟا ُﺐِﻛاﱠﺮﻟا ُﺮﻴ ِﺴَﻳ ًةَﺮَﺠَﺷ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ﻲِﻓ ﱠنِإ»

«Поистине в раю дерево, всадник на гладком резвом скакуне

будет скакать (в её тени) и не пересечёт её». (Бухари 3251)

Муслим передаёт от Абу Харра хадис, в котором посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) передаёт слова Аллаха Всевышнего:

ُﺖْﻴَﻄْﻋَﺄﻓ ﻲِﻧﻮُﻟَﺄَﺴَﻓ ٍﺪِﺣاَو ٍﺪﻴِﻌَﺻ ﻲِﻓ اﻮُﻣﺎَﻗ ْﻢُﻜﱠﻨِﺟَو ْﻢُﻜَﺴ ْﻧِإَو ْﻢُﻛَﺮ ِﺧآَو ْﻢُﻜَﻟﱠوَأ ﱠنَأ ْﻮَﻟ يِدﺎَﺒِﻋ ﺎَﻳ»

« ْﺤ َﺒْﻟا ﻲِﻓ َﻞ ِﺧْدُأ اَذِإ ُﻂَﻴْﺨِﻤْﻟا ُﺺُﻘْـﻨَـﻳ ﺎَﻤَﻛ ﱠﻻِإ ﺎًﺌْﻴَﺷ ﻲِﻜْﻠُﻣ ْﻦِﻣ َﻚِﻟَذ َﺺَﻘـﻧ ﺎَﻣ ُﻪَﺘَﻟﺄْﺴَﻣ ٍنﺎَﺴْﻧِإ ﱠﻞُﻛ

«О, рабы Мои, если первый и последний из вас – люди и джины встанут на одной

возвышенности и попросят у Меня, я дам каждому человеку то,

что он просит. И не убавит из Моего царства это ничего так же,

как не убавит (ничего от моря) иголка, засунутая в море». (Муслим 2577)

Халид ибн Ма’идан сказал: «Поистине в раю есть дерево Туба и у него есть соски,

из которых будут кормиться райские младенцы. Выкидыш женщины будет плавать в одной из

райских рек, пока не настанет Судный день, а там он будет воскрешён с другими людьми в

возрасте сорока лет». Этот рассказ передал Ибн Абу Хатим.

Аллах Всевышний сказал:

ﺂَﻨْـﻴَﺣْوَأ ىِﺬﱠﻟا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َﻮُﻠْـﺘَﺘﱢﻟ ٌﻢَﻣُأ ﺂَﻬِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ ْﺖَﻠَﺧ ْﺪَﻗ ٍﺔﱠﻣُأ ﻰِﻓ َكﺎَﻨْﻠَﺳْرَأ َﻚِﻟَﺬَﻛ

ِبﺎَﺘﻣ ِﻪْﻴَﻟِإَو ُﺖْﻠﱠﻛَﻮَـﺗ ِﻪْﻴَﻠَﻋ َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ ﻻ ﻰﱢﺑَر َﻮُﻫ ْﻞُﻗ ِﻦـَﻤْﺣﱠﺮﻟﺎِﺑ َنوُﺮُﻔْﻜَﻳ ْﻢُﻫَو َﻚْﻴَﻟِإ

(30) Так послали Мы тебя к народу, до которого миновали уже народы,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное