Обратимся теперь к еще одному митраистическому барельефу, рис. 4.9. Считается, что он был найден в «древнем Сидоне» [7], с. 161. Но затем, очевидно, был продан в частные руки, так как во времена Ф. Кюмона находился уже в частной коллекции Клерка [7], с. 161.
Сразу бросается в глаза, что это митраистическое изображение сильно отличается как по стилю, так и по сохранности от тех старых барельефов с Митрой, примеры которых мы привели выше. То были действительно старые изображения, явно простоявшие достаточно долго под открытым небом и испытавшие на себе неблагоприятное влияние погодных условий. Кроме того, видно, что с ними не всегда обращались достаточно аккуратно. Какие-то части у них утрачены. Некоторые места полустерты. Сильно выступавшие детали — сбиты.
Но здесь мы видим совершенно другую картину. Рельеф великолепно сохранился. Отбитых частей нет, хотя многие детали выступают настолько сильно, что при малейшем неаккуратном обращении должны были быть утрачены. Чего стоит, например, рука Митры с ножом. Она вообще вырезана полностью — то есть отделена от плоскости плиты. Чтобы ее отбить достаточно было один раз уронить барельеф. Или даже просто задеть его каким-то твердым предметом. Возникает впечатление, что данное изображение провело все свое время — сразу после изготовления, — в каком-нибудь хранилище или музее. Где с ним сразу же стали обращаться как с драгоценным «памятником древности». Другими словами, глядя на этот шикарный памятник, якобы дошедший до нас «из глубины веков», трудно отделаться от подозрения в подделке.
К тому же не стоит забывать, что в отличие от тех барельефов, которыми мы занимались выше, этот, скорее всего, БЫЛ КОГДА-ТО ПРОДАН ЗА ДЕНЬГИ. И, вероятно, не за малые. Иначе он вряд ли бы попал в частную коллекцию. Это усиливает подозрения, поскольку подделки, как правило, изготовляются именно с целью продажи.
Но на этом барельефе изображен зодиак с гороскопом. Это нетрудно заметить, см. ниже. А следовательно, записана некоторая дата. Очень интересно посмотреть — какая именно датировка была увековечена на таком подозрительно новом барельефе? Если это — подделка, то дата будет просто случайной. Отметим, что гороскоп на данном барельефе не снабжен никакой дополнительной астрономической информацией. Поэтому почти наверняка он будет иметь несколько решений в историческом интервале (если он вообще осмыслен).
Если же барельеф — подлинный, или точная копия старого подлинника, то естественно ожидать, что его автор-астроном постарался составить гороскоп так, чтобы его решение было единственным на как можно большем интервале времени. Мы уже неоднократно встречались с этим обстоятельством в нашем исследовании старинных зодиаков.
Однако если перед нами просто красивая подделка, то, наоборот, решений, скорее всего, будет несколько. Поскольку его автор не имел цели записать здесь определенную дату, а лишь изображал правдоподобный гороскоп «под старину». Возможно, конечно, что автор вообще не заботился об астрономической стороне дела и гороскоп получился фантастический. Тогда решений не будет вообще.
Итак, посмотрим, что нам даст астрономическая датировка.
Знаки созвездий на данном барельефе изображены вокруг Митры, убивающего быка. Верхушка шапки Митры-Солнца касается задней ноги Тельца. Значит Солнце показано здесь в Тельце.
Между знаками созвездий расположено шесть бюстов — в точности по числу оставшихся планет (кроме Солнца). Два бюста — те, которые расположены сверху по обеим сторонам от головы Митры, — женские, рис. 4.9. Остальные изображают мальчиков-младенцев. Их можно считать мужскими.
Все бюсты, кроме двух, четко касаются только одного из знаков созвездий. Поэтому их положение среди созвездий вполне определено. Исключение составляют только мальчик в левом верхнем углу, который касается сразу и Близнецов и Рака, и женщина справа от головы Митры. Ее бюст расположен на примерно одинаковом расстоянии от Овна и Рыб.
Никаких других отличительных признаков, кроме пола, которые могли бы помочь нам в отождествлении планет, тут нет. Поэтому мы пронумеруем бюсты-планеты цифрами от 1 до 6, рис. 4.10.