Думают они, что мудрецы знают тайну загробного мира? бездонного загробья?.. Надеются, что мудрецы смягчат умаслят необъятный страх смерти?..
Но если человек узнает последнюю тайну смерти — тогда Господь навек уйдет от человеков к звездам…
О, одиночество Бога…
О Господь!..
И что же самый ничтожный усопший уже знает более, чем живой дышащий еще на земле мудрец, ибо усопший уже прошел по тому мосту, что разделяет жизнь и смерть, а живой мудрец еще не прошел и трепещет…
И что же вечновесенняя жажда этого мира, похоть алчба этой жизни быстротечной — слаще необъятной, зовущей тайны смерти, зова райского загробья?..
Вот ты родился на берегу арыка — а тебе говорят о необъятном океане…
И что ж ты не захочешь увидеть океан и плыть в нем?..
И вот ты алчно живешь на земле, но алчба иного мира все сильнее влечет тебя и ты уже устал от этого мира и хочешь иного…
Даже блаженным летом в полях медовых лазоревых фацелий ты чуешь провидишь рай, где фацелии неопадные не колышатся…
Ах, в раю не веет ветр?..
А ты устал от лепестков опадающих…
И что же ты трепещешь от страха смерти, когда вечная жизнь загробная сладостно манит многотысячелетней тайной, когда райские гиацинты уже расстилаются пред тобой…
И ты уже чуешь небесные медовые лазоревые запахи их?
Гиацинты, гиацинты — вестники Рая…
И это все что ты знаешь о Рае?..
А что говорят земные мудрецы, хотя нет на земле мудрецов…
Но!..
…Говорят, что в бесконечных странствиях своих великий мудрец Ходжа Насреддин не раз забредал в райские сады и подолгу беседовал с апостолом Петром, Хранителем Рая, Хозяином Златых Ключей от Врат Рая, но потом Ходжа без сожаленья покидал Рай и возвращался в земную пыль…
Странник двух миров…
Ах, кто знает, о чем беседовали апостол Петр и Ходжа у Врат Рая?..
И почему Петр не удержал вечного Странника в Вечных Садах?..
Горные таджикские пастухи, которые следят за ночным небом и беседуют со звездами, и ближе всех стоят к Раю, говорят, что Петр даровал Ходже один из Златых Ключей от Врат Рая
И теперь тот бродит по земле с Ключом от Рая и не знает, кому подарить Его…
О человече!.. Если ты встретишь Ходжу и узнаешь его — то получишь Ключ от Рая…
Многие встречают его…
Но не узнают…
…И я засыпаю на суфе под золотой хурмой
И мне снится Золотой Ключ от Рая…
Ходжа отдает Его мне
А я отдаю Его более несчастному…
А таких множество на земле…
Самая великая Религия
Дервиш сказал:
— Самая великая Религия на земле — это Детство
Где дитя бродит у колен матери и отца и других умиленных склоненных блаженных влюбленных человеков…
Тут Бог более всего приближается к человеку…
О человече!.. Вспомни…
Бог Живой ходит в детстве твоем — оглянись — Вот Он!..
Стоит и улыбается за низеньким дувалом изумрудного дворика-хавли твоего детства…
Да не знаешь ты, а чуешь только дыханье Его…
Бог Сам любит любовь и в облаке любви ходит близ дитя…
Иль Лик Бога является в лице матери склонившейся над колыбелью…
А суфии говорят, что матери не умирают…а только заживо переселяются в райские сады…
Райские сады — это сады матерей…
О человече!..
Вспомни… Сам Господь склонился над колыбелью твоей…
А ты уже не помнишь…
А когда был младенцем — знал…
…И я засыпаю под золотой хурмой под павлиньим бухарским одеялом
И мне снится, что я, мальчик, стою у жемчужных колен моей матери
И я необъятно неизъяснимо непоправимо неопалимо неупиваемо блаженно счастлив счастлив
Да не знаю да не знаю
Как сказать как воскричать о необъятном быстром счастье вечными хрустальными словами…
…Теперь пришли слова, но ушло неизъяснимое счастье…
О Господь…
Рай — это необъятный яблоневый Сад, где бродят дети по деревьям и срывают золотые яблоки…
И приносят их Адаму и Еве — отцу и матери…
Ах Господь!.. не из-за этих ли яблоневых чад Адам и Ева впали в соблазн соитья…
Но суфии говорят, что одна смерть слаще многократного соитья
А ты, слепец, тянешься к соитью и бежишь смерти
Но суфии говорят, что смерть во время соитья — это рай на земле Это два Эвереста, которые сошлись слились в блаженном объятьи как две реки в половодье…
Но суфии говорят, что соитий в жизни человека должно быть столько же, сколько у человека детей…
Не более…
Сладость соитья
Дервиш сказал:
— Ужель так велика сладость соитья, что Аддам и Евва ради него оставили Рай и выбрали соитье, а за ним смерть?..
И что соитье выше Рая? Выше Творца?..
Иль это не соитье, а любовь и она выше?
Иль любовь человека к человеку выше слаще любви человека к Богу?..
Иль?..
Как говорят древние бездонные блаженные раввины: не знаю, не знаю, не знаю…
Хотя они знают тайну, но умрут, если расскажут…
Иль древние опьяненные суфии говорили и говорят ныне пьяно пыльно туманно на пыльных пьяных туманных дорогах, что Рай — это и есть бесконечное опьяненное Соитье совокупленье сотленье совладенье сотеченье совпаденье слиянье сотворенье мужа и жены, где Двое стали Одно, а потом Одно стало Три?..
И Господь в опьяненьи лепил творил этот мир…
Иль и Творец был не Один?..
Иль глина — Жена Его?..
И Он мял Ее и ублажал Ее?..
И слад’ил?..
И метал в нее Семена Свои?
И Их было Двое?
Творец и Глина?
И потом Двое стали Одно?
А потом явился Человек