Читаем Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия полностью

Думают они, что мудрецы знают тайну загробного мира? бездонного загробья?.. Надеются, что мудрецы смягчат умаслят необъятный страх смерти?..

Но если человек узнает последнюю тайну смерти — тогда Господь навек уйдет от человеков к звездам…

О, одиночество Бога…

О Господь!..

И что же самый ничтожный усопший уже знает более, чем живой дышащий еще на земле мудрец, ибо усопший уже прошел по тому мосту, что разделяет жизнь и смерть, а живой мудрец еще не прошел и трепещет…

И что же вечновесенняя жажда этого мира, похоть алчба этой жизни быстротечной — слаще необъятной, зовущей тайны смерти, зова райского загробья?..

Вот ты родился на берегу арыка — а тебе говорят о необъятном океане…

И что ж ты не захочешь увидеть океан и плыть в нем?..

И вот ты алчно живешь на земле, но алчба иного мира все сильнее влечет тебя и ты уже устал от этого мира и хочешь иного…

Даже блаженным летом в полях медовых лазоревых фацелий ты чуешь провидишь рай, где фацелии неопадные не колышатся…

Ах, в раю не веет ветр?..

А ты устал от лепестков опадающих…

И что же ты трепещешь от страха смерти, когда вечная жизнь загробная сладостно манит многотысячелетней тайной, когда райские гиацинты уже расстилаются пред тобой…

И ты уже чуешь небесные медовые лазоревые запахи их?

Гиацинты, гиацинты — вестники Рая…

И это все что ты знаешь о Рае?..

А что говорят земные мудрецы, хотя нет на земле мудрецов…

Но!..

…Говорят, что в бесконечных странствиях своих великий мудрец Ходжа Насреддин не раз забредал в райские сады и подолгу беседовал с апостолом Петром, Хранителем Рая, Хозяином Златых Ключей от Врат Рая, но потом Ходжа без сожаленья покидал Рай и возвращался в земную пыль…

Странник двух миров…

Ах, кто знает, о чем беседовали апостол Петр и Ходжа у Врат Рая?..

И почему Петр не удержал вечного Странника в Вечных Садах?..

Горные таджикские пастухи, которые следят за ночным небом и беседуют со звездами, и ближе всех стоят к Раю, говорят, что Петр даровал Ходже один из Златых Ключей от Врат Рая

И теперь тот бродит по земле с Ключом от Рая и не знает, кому подарить Его…

О человече!.. Если ты встретишь Ходжу и узнаешь его — то получишь Ключ от Рая…

Многие встречают его…

Но не узнают…

…И я засыпаю на суфе под золотой хурмой

И мне снится Золотой Ключ от Рая…

Ходжа отдает Его мне

А я отдаю Его более несчастному…

А таких множество на земле…

<p>Самая великая Религия</p>

Дервиш сказал:

— Самая великая Религия на земле — это Детство

Где дитя бродит у колен матери и отца и других умиленных склоненных блаженных влюбленных человеков…

Тут Бог более всего приближается к человеку…

О человече!.. Вспомни…

Бог Живой ходит в детстве твоем — оглянись — Вот Он!..

Стоит и улыбается за низеньким дувалом изумрудного дворика-хавли твоего детства…

Да не знаешь ты, а чуешь только дыханье Его…

Бог Сам любит любовь и в облаке любви ходит близ дитя…

Иль Лик Бога является в лице матери склонившейся над колыбелью…

А суфии говорят, что матери не умирают…а только заживо переселяются в райские сады…

Райские сады — это сады матерей…

О человече!..

Вспомни… Сам Господь склонился над колыбелью твоей…

А ты уже не помнишь…

А когда был младенцем — знал…

…И я засыпаю под золотой хурмой под павлиньим бухарским одеялом

И мне снится, что я, мальчик, стою у жемчужных колен моей матери

И я необъятно неизъяснимо непоправимо неопалимо неупиваемо блаженно счастлив счастлив

Да не знаю да не знаю

Как сказать как воскричать о необъятном быстром счастье вечными хрустальными словами…

…Теперь пришли слова, но ушло неизъяснимое счастье…

О Господь…

Рай — это необъятный яблоневый Сад, где бродят дети по деревьям и срывают золотые яблоки…

И приносят их Адаму и Еве — отцу и матери…

Ах Господь!.. не из-за этих ли яблоневых чад Адам и Ева впали в соблазн соитья…

Но суфии говорят, что одна смерть слаще многократного соитья

А ты, слепец, тянешься к соитью и бежишь смерти

Но суфии говорят, что смерть во время соитья — это рай на земле Это два Эвереста, которые сошлись слились в блаженном объятьи как две реки в половодье…

Но суфии говорят, что соитий в жизни человека должно быть столько же, сколько у человека детей…

Не более…

<p>Сладость соитья</p>

Дервиш сказал:

— Ужель так велика сладость соитья, что Аддам и Евва ради него оставили Рай и выбрали соитье, а за ним смерть?..

И что соитье выше Рая? Выше Творца?..

Иль это не соитье, а любовь и она выше?

Иль любовь человека к человеку выше слаще любви человека к Богу?..

Иль?..

Как говорят древние бездонные блаженные раввины: не знаю, не знаю, не знаю…

Хотя они знают тайну, но умрут, если расскажут…

Иль древние опьяненные суфии говорили и говорят ныне пьяно пыльно туманно на пыльных пьяных туманных дорогах, что Рай — это и есть бесконечное опьяненное Соитье совокупленье сотленье совладенье сотеченье совпаденье слиянье сотворенье мужа и жены, где Двое стали Одно, а потом Одно стало Три?..

И Господь в опьяненьи лепил творил этот мир…

Иль и Творец был не Один?..

Иль глина — Жена Его?..

И Он мял Ее и ублажал Ее?..

И слад’ил?..

И метал в нее Семена Свои?

И Их было Двое?

Творец и Глина?

И потом Двое стали Одно?

А потом явился Человек

Перейти на страницу:

Похожие книги