Чаша (котёл, кубок) — символ изобилия, поддержания жизни, возрождения. Также чаша может олицетворять святой Грааль — кубок, который Иисус использовал в Тайной Вечере и в которой затем собрали кровь Христа после распятия. Считают, что он дарует испившему из него вечную жизнь, и поэтому символизирует духовный поиск, духовное знание, просветление и искупление.
Змея, обвившая чашу, — распространённый символ медицины. У всех народов змея олицетворяет молодость, мудрость, бесконечность жизни.
Книга — знание. Открытая книга символизирует книгу жизни, учение, откровение и мудрость писаний. Также книга может означать поход и поиск.
Павлиний хвост — символ вечных космических циклов, звёздного небесного свода и, как следствие, всеединства и взаимосвязанности.
Пегас — это крылатый конь муз, который появился из шеи Медузы, когда Персей отсек ей голову. Он символизирует превосходство духовного над материальным, красноречие, поэтическое вдохновение и созерцание.
Перо символизирует истину, лёгкость, небеса, простор, душу.
Раковина — символ, связанный с процветанием, рождением, жизнью и браком. Так, рождающуюся Венеру уже на помпейских фресках изображали стоящей на раковине.
Роза имеет полярную символику: это небесное совершенство и земная страсть, время и вечность, жизнь и смерть, плодородие и девственность. Это также символ сердца, центра мироздания, божественной, романтической и чувственной любви. Роза — красота, благодать, счастье, но также сладострастие, страстность.
Рысь благодаря своему острому зрению символизирует бдительность.
Саламандра — мифическое существо, которое обычно изображают в виде маленькой ящерицы среди языков пламени. Считается, что саламандра может жить в огне, поскольку у неё очень холодное тело. Это символ борьбы с чувственными соблазнами. Также саламандру используют страховые компании.
Тирс — жезл греческого бога вина Диониса. Он представляет собой копьеобразный шест, увенчанный сосновой шишкой или гроздью винограда. Тирс символизирует плодородную силу — как сексуальную, так и растительную. Шишка присутствует на тирсе, вероятно, потому, что к вину, которое пили во время вакханалий, примешивали забродившую сосновую смолу — считали, что это усиливает сексуальные ощущения.
Химера — это чудовище с головой льва, телом козла и хвостом змеи. Она символизирует опасность и заблуждение, так как может порождать иллюзии.
Якорь олицетворяет надежду, спасение, безопасность, прочность, устойчивость, стабильность, спокойствие, надёжность, верность, преданность, опору, осторожность, веру. Символизм идёт как от формы, так и от функции якоря.
Одним из самых знаменитых зданий, связанных с масонской архитектурой Петербурга, является Собор Казанской иконы Божией Матери, созданный архитектором, вхожим в масонскую ложу, А. Н. Воронихиным в 1813 году.
На фасаде храма изображён один из знаковых символов масонства — лучезарная дельта.
В системе символов масонского общества лучезарная дельта является олицетворением Великого Архитектора Вселенной (Бога), направляющего свой взор на учеников. Также лучезарная дельта символизирует просвещение и мудрость. Она является символом первого градуса — степени ученика.
Лучезарная дельта весьма часто использовалась в храмовой архитектуре. Её также можно обнаружить на фронтоне Троицкого собора Александро-Невской лавры, построенного в 1790 году зодчим Иваном Егоровичем Старовым.
Ещё одну лучезарную дельту можно обнаружить прямо над порталом Чесменской церкви, построенной Юрием Фельтеном в 1780 году в неоготическом стиле.
Среди представителей масонов также была популярна каббалистическая символика. Яркий её пример — маген Давид, шестиконечная звезда. Среди масонов звезда Давида трактуется, как соединение двух треугольников, символизирующих вечное сопротивление добра и зла, которые находятся в постоянном равновесии. По другой версии шестиконечная звезда трактуется, как пересечение угольника и циркуля, или же как гексаграмма на печати царя Соломона. Такой символ можно обнаружить на куполе Свято-Троицкого Измайловского собора, построенного в 1835 году зодчим Василием Стасовым.
Символы, связанные с обществом масонов, встречаются не только в храмовой архитектуре, но и в гражданских постройках — дворцах, доходных домах, зданиях университетов. В таком случае можно предположить связь с масонами не только архитекторов, но и их заказчиков, которыми зачастую были богатые высокопоставленные люди, входящие в масонские ложи, в то время как сами ложи становились популярны в высших слоях общества благодаря распространению просветительских идей, ореолу таинственности и загадочности, а также особому статусу, который придавало членство в ложе.