Читаем Том 1 полностью

Качает волнойМатрац надувной.Мы смело вдвоемПлывем.Наташка — матрос,А я — капитан.Нас ветер унесВ большой океан,И вот мы вдалиОт земли…Ни разу на вахте никто не заснул,К подвигу каждый готов.Может быть, встретим жестоких акулИ огромных, опасных китов.Я смело командую: — Полный вперед!Медузы отстали от нас…А мамочка наша за нами идетИ подталкивает матрац.<p>Как высоко</p>Безоблачно небо — и вдруг облака,Волнистые, тонкие, ленточкой белой,Как будто огромная чья-то рукаРисует и пишет по синему мелом.Кто в небо стремится вперед и вперед,Серебряной пчелкой все выше взлетая?!Не виден уже в синеве самолет.Осталась барашков курчавая стая.<p>В лесу</p>Опять закапал дождь косой,Зато идти в лесу не колко,И мягко под ногой босойЛожатся влажные иголки.Лягушка смотрит из-за пня:Боится прыгнуть на меня!Качнулся колокольчик синий,Жучок застрял во мху густом,А на опушке, под кустом,Веселый мокрый подосинникРаздвинул мертвую листвуГоловкой красной:                           — Я                                       живу!<p>Светлячок</p>Летним вечером в лесуЯ фонарик мой несу.Он не жжется, не дымит,Он без лампочки горит,Не приходится опятьБатарейки покупать!Здесь в лесу, под лопухом,Я себе устроил дом,Выйду, стану на виду,Светлячиху подожду.В темноте издалекаПусть увидит Светлячка.Скажет: — Это муженекЗажигает огонек,Чтоб не сбиться мне с пути,Прямо в домик приползти!<p>Сережки</p>Таня с братом на дорожкеОколо беседки.Золотистые сережкиРасцвели на ветке.У Сережи на ладоняхБархатные змейки…— Ну-ка, Таня, ну-ка, тронь их!Встанем на скамейку!Таня хмурится немножко,Ей обидно это:— Почему цветут «сережки»,А «танюшек» — нету?<p>Спокойной ночи!</p>Пора укладывать ребят,Их у меня пятнадцать!Ребята плачут, спать хотят,Без мамы не ложатся.Умылся клоун, Мишка лег,Разделась кукла Катя.Свинушки лягут поперек,Втроем в одной кровати.Матрешек можно на диван.Прикрою одеяльцем.В корзину — Вовка ВеликанИ песик с белым зайцем.Я уложила всю семью,Сама сижу на стулеИ деткам песенку пою,Чтоб поскорей уснули.И вижу: глобус голубойПечально так, в сторонке,С огромной, круглой головойСтоит на ножке тонкой…Бедняжка тоже хочет спать!Он тоже будет сыном!Земелькой сына буду звать,К Мишутке ляжет на кровать,Платком закрою синим…Вдвоем поместятся они,Широкая постелька!Смотри, Мишутка, не столкни,Не обижай Земельку!Хороший новенький сынок!Капризничать не хочет,Америкой в подушку легИ спит… Спокойной ночи!<p>Что кому снится</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Артюхова Н.М. Избранные произведения в 2 томах

Похожие книги

Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное