Коварство и лицемерие - особенно характерные
черты нашего времени. Воспитанием их в людях человечество и подготовляется к
легчайшему и безболезнейшему принятию Антихриста.
"Воображение человеческое, -
говорит далее святитель Игнатий, - безсильно для представления себе
злодея, каким будет Антихрист; несвойственно сердцу человеческому, даже
испорченному, поверить, чтобы зло могло достичь той степени, какой оно
достигнет при Антихристе. Он вострубит о себе, как трубили о себе предтечи и
иконы его, назовет себя проповедником и восстановителем истинного Богопознания:
непонимающие христианства увидят в нем представителя и поборника истинной
религии, присоединятся к нему.
Вострубит он, назовет себя обетованным Мессией:
воскликнут в сретение его питомцы плотского мудрования; увидев славу его,
могущество, гениальные способности, обширнейшее развитие по стихиям мира,
провозгласят его богом, соделаются его поспешниками (Преп. Ефрем Сирин, слово 106).
Явит себя Антихрист кротким, милостивым,
исполненным любви, исполненным всякой добродетели: признают его таким, и
покорятся ему по причине возвышеннейшей его добродетели те, которые признают
правдою падшую человеческую правду, и не отреклись от нее для правды Евангелия
(Преп. Макарий Великий, беседа 31).
Предложит Антихрист человечеству устроение
высшего земного благосостояния и благоденствия, предложит почести, богатство,
великолепие, плотские удобства и наслаждения: искатели земного примут
Антихриста, нарекут его своим владыкою (Благовестник, объяснение на Евангелие
от Иоанна 5; 43)".
Вот - живая картина того, что и теперь мы уже
наблюдаем, хотя самого Антихриста, как определенной конкретной личности, еще и
нет. Однако, "предтечи" его уже действуют в мире подобным же образом,
как будет действовать он сам. С этой точки зрения, понятными становятся нам все
эти современные течения в церковно-религиозной жизни, вроде
"экуменизма", все эти пламенные призывы к взаимному единению "во
имя христианской любви", весь этот расцвет чисто-земной, тешащей
человеческие страсти и похоти внешней культуры и цивилизации, все это увлечение
"благотворительностью". И сколько осторожности и мудрой
предусмотрительности нужно, чтобы отличить тут настоящее от поддельного,
искреннее от лукавого, лицемерного, действительного благодетеля от
разставляющего свои сети служителя грядущего Антихриста! Как опасно в наше
время истинному христианину иметь дело с "благотворителями" и
пользоваться "благодеяниями"!
Но это еще не все! "Откроет
Антихрист пред человечеством удобное ухищренным представлением театра позорище
поразительных чудес, необъяснимых современной наукой; он наведет страх грозою и
дивом чудес своих, удовлетворит ими безразсудному любопытству и грубому невежеству,
удовлетворит тщеславию и гордости человеческой, удовлетворит плотскому
мудрованию, удовлетворит суеверию, приведет в недоумение человеческую ученость:
все человеки, руководствующиеся светом падшего естества своего, отчуждившиеся
от руководства светом Божиим, увлекутся в повиновение обольстителю (Апок.13;
8)".