"Многими чертами изобразило Писание тяжесть
последнего гонения на христианство и жестокость гонителя. Чертою решительною и
определенною служит название, которое дается Писанием этому ужасному человеку:
он назван "зверем" (Апок. 13; 1), тогда как падший ангел назван
"змеем" (Быт. 3;1). Оба наименования изображают с верностью характер
обоих врагов Божиих. Один действует более тайно, другой - более явно; но зверю,
который имеет сходство со всеми зверями (Апок. 13; 2), соединяя в себе их
разнообразную лютость, "даде змий силу свою, и престол свой, и власть
великую" (Апок. 13; 2). Испытание для святых Божиих настанет страшное:
лукавство, лицемерство, чудеса гонителя будут усиливаться обмануть их;
утонченные, придуманные и прикрытые коварной изобретательностью преследования и
стеснения, неограниченная власть мучителя, поставят их в самое затруднительное положение;
малое число их будет казаться ничтожным пред всем человечеством, и мнению их
будут предавать особенную немощь; общее презрение, ненависть, клеветы,
притеснения, насильственная смерть соделаются их жребием. Лишь при содействии
Божественной благодати, под руководством ее, избранные Божии возмогут
противостать врагу Божию, исповедать пред ним и пред человеками Господа
Иисуса".
Как и это все нам знакомо: как будто списано с
современной нам жизни! Только совершенно духовно-слепой или уже состоящий на
службе у слуг Антихриста не признает, что мы находимся в преддверии царства
Антихриста, начинаем уже испытывать на себе все вышесказанное!
Но как и почему люди отвергнут Христа и примут
Антихриста?
И на этот вопрос дает прекрасное объяснение
святитель Игнатий. Так же, как они отвергли Христа девятнадцать с лишком
столетий тому назад и распяли Его на кресте.
"Христианство преподано с такой
определенностью, что нет оправдания для тех, которые не знают его. Причина
незнания - одно произволение. Как солнце светит с неба, так светит
христианство. Закрывающий произвольно глаза, да приписывает свое невидение и
неведение собственному произволению, а не отсутствию света. Причина отвержения
Богочеловека человеками заключается в человеках, как в них же и заключается и
причина принятия Антихриста.