Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Зачем же вы нападаете, как на сироту, наскакиваете на друга вашего?

Ныне, пред лицем вашимъ[474] я не солгу.

Теперь сядьте и да не будет неправды, и опять сойдитесь к праведному (человеку)[475].

Ибо нет на языке моем неправды, и гортань моя не поучается-ли разуму[476]?

Глава 7

Не испытание-ли жизнь человека на земле? и не тоже-ли, что (жизнь) повседневнаго наемника жизнь его?

Или раба, который боится господина своего и жаждетъ тени[477]? или наемника, который ждет платы своей?

Так и я ждал месяцы тщетные, и ночи болезненныя даны мне.

Когда ложусь[478], то говорю: «когда (наступит) день»? когда же встану, опять (говорю): «когда (наступит) вечеръ»? Я пресыщен болезнями с вечера до утра.

Мое тело покрыто[479] гноем и червями[480], я обливаю глыбы земли, соскабливая (с себя) гной.

Жизнь моя быстрее беседы[481] прошла в тщетной надежде.

Вспомни, что моя жизнь — дуновение, и око мое более не возвратится видеть доброе.

Не увидитъ меня око видящаго меня, очи Твои — на мне, — и уже нет меня,

Подобно облаку, удалившемуся с неба; ибо если человек сойдет во ад, то уже не поднимется,

И не возвратится в свой дом, и не узнает его более место его.

Посему и я не пощажу уст моих, буду говорить, находясь в нужде[482], открою уста мои, объятый[483] горестью души моей.

Ужели я — море или драконъ[484], что Ты устроилъ надо мною стражу?

Я говорил: «утешит меня постель моя, произнесу себе самому слово наедине на ложе моемъ».

(Но) Ты устрашаешь меня снами и видениями ужасаешь меня,

Освобождаешь от дыхания моего[485] душу мою и от смерти[486] кости мои[487].

Не вечно же я буду жить и долготерпеть. Отступи отъ меня, ибо тщетна жизнь моя!

Что такое человек, что Ты возвеличил его? и зачем обращаешь внимание на него?

И посещаешь его каждое утро и в покое[488] судишь его?

Доколе Ты не оставишь меня, и не отпустишь меня, пока я не проглочу слюны моей в болезни[489]?

Если я согрешил, что могу сделать Тебе, знающему человеческий ум? Зачем Ты поставил меня противником Своим, и стал бременем для Тебя?

Зачем не предал забвению беззакония моего и не очистилъ греха моего[490]? Ныне же я отойду в землю и поутру уже не будет меня[491].

Глава 8

И отвечал Валдад Савхейский, и сказал: доколе ты будешь это говорить?

Многоречивый духъ[492] въ устах твоих.

Ужели Судия — Господь обидитъ[493]? или Создатель всего превратит правду?

Если сыновья твои согрешили пред Ним, то Он простер руку на[494] беззакония их.

А ты съ утра[495] молись Господу Вседержителю.

Если ты чист и прав, то Он молитву твою услышит и снова устроит тебе праведную жизнь.

И если прежде у тебя было мало, то впоследствии у тебя будет без числа.

Ибо спроси перваго рода, поищи у рода отцовъ[496].

А мы — вчерашние и не знаем, ибо наша жизнь на земле — тень.

Не они-ли научат тебя, и скажут тебе, и от сердца произнесут слова?

Поднимется-ли тростникъ[497] безъ воды, или растет камыш без влаги?

Еще будучи на корню[498], он не пожинается ли? без орошения всякое растение не высыхает-ли?

Таковъ будет конец всех забывающих Господа, ибо надежда нечестиваго погибнет.

Необитаемъ будет дом его, а шатер его затянется[499] паутиною.

Если подопрет свою храмину, она не устоит, а если он ухватится за нее, не удержится.

Ибо онъ влаженъ[500] под солнцем и от согнившаго (ствола) его выростает отрасль его,

На куче камней возлежит, среди кремней поживетъ[501].

(Но) если поглотит (его)[502] место, то откажется от него[503]. Ужели ты не видел сего,

Что таково ниспровержение нечестиваго[504]? из земли же Онъ выростит другого[505].

Ибо Господь не отвергнет непорочнаго, а от нечестиваго никакого дара не примет.

Уста правых Он наполнит смехом и губы их исповеданиемъ[506].