Читаем Вечный наблюдатель. Умереть, чтобы родиться вновь полностью

Вьяса удалился в свою пещеру и вернулся оттуда с небольшим куском ткани. Он подошел к своему собеседнику, завязал ему глаза и сказал:

– Включи воображение. Можешь использовать свой навык погружения в роль. Начни мысленно уходить в прошлое. Представь, что ты от рождения незрячий. И что темнота, которая сейчас перед твоими глазами, была всегда. Ты только слышал описание предметов, трогал их, пробовал на вкус, нюхал. Но никогда ничего не видел. Погрузись в тот мир, где «видеть» для тебя – чисто теоретическое понятие. Ты не знаешь, как это происходит на практике. Много раз пытался понять, строил догадки, но не более того. Ты слышал про красоту, но понятия не имеешь, что это такое. Не знаешь, чем отличается красивое от некрасивого, стильное от безвкусного, яркое от тусклого, синее от зеленого. Ты только слышал, что об этом говорили другие. Но в твоем мире всего этого не существует. Ты отличишь теплое от холодного, громкое от тихого, но не светлое от темного. Побудь немного в этом состоянии. А потом сними повязку.

Спустя некоторое время Сергей медленно стянул ткань с лица. Было видно, что он взволнован.

– Что ты чувствуешь? – спросил Вьяса.

– Я чувствую себя глупцом, – ответил Сергей дрожащим голосом.

– Почему?

– Потому что я никогда не ценил свою способность видеть мир. Это казалось чем‐то обычным и само собой разумеющимся. Но сейчас я вдруг осознал, что это бесценный дар. Как можно было это не ценить?! Сейчас мне хочется всматриваться в каждую травинку, в солнце, во все вокруг.

– Да, это именно то, что я хотел тебе показать. Насколько ценны наши органы чувств, и сколько радости, удовольствия можно испытать с их помощью. Ведь всё, что тебя окружает, – это божественная энергия. Это и есть Бог. Одна из Его бесконечных граней. Поэтому важно не только ценить органы чувств, но и правильно их применять. Если научиться эти пять чувств использовать по высшему плану, а именно по плану Бога, все заиграет совершенно иными красками. Если человек будет наслаждаться в моменте тем, что можно испытать при помощи органов чувств, он станет намного более удовлетворенным и счастливым. И люди рядом с ним тоже станут гораздо более счастливыми. Если мы дарим свет, он к нам непременно возвращается.

– Это звучит вроде просто, но как научиться применять всё это в своей жизни на регулярной основе?

– Всё, и правда, просто. Надо отключиться от старого опыта и воспринимать всё как в первый раз. Вместо того чтобы позволить уму улетать в прошлое за каким‐то опытом или сравнением, надо удерживать его в настоящем. Ешь яблоко – не сравнивай его с другими яблоками, которые ты ел раньше. Просто наслаждайся вкусом. И так со всем остальным. Погружаться без оценки в то, что делаешь, и полностью проживать это.

– Просто и сложно одновременно. Мне это напомнило описание жизни человека. Ребенок ходит в детский сад, мечтает поскорее вырасти и пойти в школу. Учась в школе, он мечтает ее окончить и поступить в институт. Потом с нетерпением ждет окончания учёбы в институте, надеясь, что, получив диплом, найдет хорошую работу и будет, наконец, счастлив. Потом решает, что залог счастья – встреча со «своим» человеком, семья, дети. И так всю жизнь! А потом он просто умирает, так и не познав счастья. Нет другого времени, кроме «сейчас». Нужно учиться отключаться и погружаться в любой момент жизни, как будто он единственный, – задумчиво произнёс Сергей.

– Это ты точно подметил. И виной всему – страх, который побуждает нас постоянно куда‐то бежать, внушает идею, что в будущем будет лучше. Но на самом деле надо понять такую вещь: в будущем никогда не будет лучше.

– Звучит не слишком обнадеживающе. И почему же?

– По той простой причине, что будущего не существует. Есть только картинка, которую рисует наш ум, некое представление о том, что может случиться в будущем. И когда мы эту картинку представляем, обдумываем, мы уводим своё внимание из настоящего. А единственное, что действительно есть – это та точка, в которой мы находимся, то, что мы проживаем прямо сейчас. Однако если человек поддался иллюзии, которую создал его ум, закрепился в этой картинке будущего, ожидая его, торопя, мечтая о счастье, которое ждет где‐то там, за горизонтом, то настоящее полностью обесценивается. Итак, если мы хотим научиться жить счастливо, нам надо овладеть навыком концентрации. Потому что ум старается все время переключаться на разные объекты, мешая человеку концентрироваться на чем‐то одном. Для счастливой жизни и осознания себя надо учиться концентрироваться на чем‐то одном и проживать эти мгновения, не улетая мыслями в прошлое или будущее.

– Как это лучше всего делать?

– Я же уже говорил об этом. Всё просто. Можно начать с банальных вещей, таких, как еда, например. Если ты ешь, ты полностью сосредотачиваешься на еде, чувствуешь её вкус, наслаждаешься пищей. Не надо во время трапезы читать или смотреть телевизор, – ты только ешь и получаешь удовольствие. Всё! И так во всех делах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука