Читаем Вечный наблюдатель. Умереть, чтобы родиться вновь полностью

– Послушай, – прервал его размышления Вьяса. – Каждый из нас проходит свой путь. И каждый по-своему борется с испытаниями судьбы. Ведь все наши действия мы совершаем исходя из одного принципа и стремления – мы хотим быть счастливыми. И любое слово, которое мы говорим, любой наш поступок – всё это нами говорится и делается с единственной целью – приблизиться к счастью. Порой нам кажется: то, как мы поступаем в конкретный момент – лучшее, что мы можем сделать. Мы считаем, что именно это приблизит нас к счастью. Твой дядя Саша искренне полагает: то, что он делает – лучший выход в данной конкретной ситуации. Если бы он мог поступить иначе, он бы поступил иначе. Случается, что люди, страдающие от пристрастия к алкоголю или от других зависимостей, подводят окружающих. Они теряют друзей, работу, перспективы. Они мучаются, неся свою тяжкую ношу. Если бы у такого человека были силы на то, чтобы выбраться из этого омута, он бы это сделал. Порой он даже по-своему борется. Но чем больше он борется своими способами, тем больше запутывается, как кит, попавший в сеть браконьера. Чем больше мы его стыдим, тем больше боли мы ему причиняем, и тем глубже он утопает в самобичевании, чувстве собственной никчемности, становясь ещё слабее. Так можем ли мы винить человека за это?

– Нет…

– Не можем. И когда мы это понимаем, в нас просыпается сострадание.

– Неужели никак нельзя ему помочь? Меня сильно ранили слова дяди Саши о том, что он просто доживает свою жизнь и не видит для себя больше ничего хорошего.

– Чтобы помочь в такой ситуации, нужно, прежде всего, помочь человеку изменить сознание. Потому что характер его действий зависит от качества и уровня его сознания. А точнее, от тех гун, которые на его сознание влияют. Гуны – это своеобразные «нити», «качества», которыми наделены все в этом мире: и люди, и животные, и неодушевленные объекты. Они словно связывают тот или иной объект, не давая ему проявить себя полностью и достичь своего предназначения. Каждая гуна дает определенное понимание того, что сделает человека счастливым. Например, алкоголь – это постижение счастья через гуну невежества. Но это такое счастье, которое, в конечном итоге, неизбежно приводит к страданиям, деградации и преждевременной смерти.

– Я читал о гунах в «Бхагавад-гите».

– В скором времени об этом будет написано много книг. Так вот, преодолеть гуны может тот, кто их создал. Бог. И если человек искренне к Нему обращается, говоря: «Господь, я сам не могу с этим справиться, помоги мне». Или же близкие могут молиться за того, кто хочет выбраться из этой ловушки. Потому что Бог – это свет, который способен рассеять любую тьму.

– Слушай, ну тогда же может появиться другая крайность. Тот же человек с зависимостью скажет: «Я принимаю себя, у меня все хорошо. Буду продолжать жить, как живу».

– Так, конечно, может быть. Но лучше все осознать и сказать себе: «Да, я попал в ловушку, но я буду прикладывать усилия, чтобы из нее выбраться. Я не буду обманывать себя, утверждать, что могу прямо сейчас убрать всё ненужное из своей жизни. Не буду убеждать себя, что всё зависит только от меня. Но я отныне перестаю убивать себя чувством вины. Я понимаю, что завишу от Бога и надеюсь только на Его силу». Однако надо понимать, что всё, что я говорил сейчас, – это не только про наркоманов, алкоголиков, каких‐то запутавшихся людей и их родственников. Это про каждого из нас. Потому что каждый из нас в какой‐то степени запутался в жизни. У каждого из нас есть какие‐то привязанности, каждый в той или иной мере ощущает некую внутреннюю несвободу. И решение здесь может быть только одно. Просто сказать Богу: «Я больше не буду строить из себя умника или кого‐то особенного. Пожалуйста, помоги мне. Веди меня». Это самый короткий путь.

– Хм… Тема Бога была для меня всегда неоднозначной. Хотя я много раз задумывался об этом.

– Да, искренний поиск – это очень важно и ценно. Ну а сейчас я попрошу тебя проанализировать себя, свое тело, своих родных и все, что ты называешь «своим». Проследи, что в тебе вызывает неприятные эмоции, и постарайся принять то, что тебе тяжело принять. Я понимаю, сейчас ты далеко от своего дома, от привычных вещей, поэтому сделай то, что можешь, мысленно. Вспомни свой дом – чисто там или грязно? Если там грязь, то эта грязь – часть тебя. Есть ли в твоем доме поломанные вещи? Если да, то они тоже являются частью тебя. Пришло время все это исправить. Помыть, починить, принять. Представь всех своих родственников и прими каждого из них. И помни: чем больше всего тебе удастся принять, тем более целостным и умиротворенным ты сможешь себя почувствовать и тем больше у тебя будет сил, чтобы двигаться вперед.

<p>Глава 5</p><p>Ограничения только в нашей голове</p>

Сергей молчал, обдумывая услышанное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука