– Холод проявляется, когда мы отдаляемся от тепла, – продолжил Вьяса. – И чем дальше мы уходим от тепла, тем холоднее нам становится. По этой логике, чем дальше мы от Бога, тем нам холоднее в этой жизни, тем холоднее мы сами. И наоборот: чем ближе мы к Богу, тем нам теплее, и тем больше тепла мы несем окружающим.
– Я знаю много хороших, но неверующих людей.
– Это говорит о том, что в каком‐то из прошлых своих воплощений такой человек приближался к Источнику света, к Источнику любви. И этот Источник одарил его своими качествами, – как огонь передал свои качества металлу. Сейчас, если даже он не помнит Бога, Он, тем не менее, всегда с ним рядом. С нами со всеми. Он ведёт каждого из нас. Бог готов в любую секунду откликнуться на наше желание, как мама, чей ребенок плачет. Ты даже представить не можешь, как сильно Он тебя любит и как сильно ты любишь Его. Просто ты забыл об этом. Забыл, кто ты есть на самом деле… Узнай, что есть самое важное и сделай это самым важным в твоей жизни. А теперь нам пора, – Вьяса положил руку Сергею на плечо.
Глава 10
Насколько человек доверяет богу, настолько бог ему отвечает
Сергей вновь сделал вдох и медленно выдохнул. Открыв глаза, он увидел, что отражается во множестве зеркал. Оглядевшись, он понял, что находится в зеркальном лабиринте. В одном из невидимых проходов показался Вьяса.
– Удивительное изобретение, не так ли? – улыбнулся он.
– Почему мы видим свое отражение? Разве тонкие тела могут отражаться в зеркале?
– О, я смотрю ты потихоньку начинаешь разбираться в теме. Нет, обычно тонкое тело в зеркалах не отражается. Но сейчас мы отражаемся для наглядности. Чтобы ты понял принцип.
– Какой принцип?
– Сделай злое лицо и посмотри вокруг.
Сергей скорчил злую карикатурную гримасу, и зеркала отразили множество злых лиц.
– Что ты видишь?
– Десятки отражений моего злого лица.
– А теперь раскрой объятья, будто ты видишь дорогого человека, бегущего тебе навстречу.
Как и следовало ожидать, вокруг образовалось множество Сергеев, готовых подарить миру свои объятия.
– Что ты понял?
– Ты хочешь сказать, что то, как я проявляюсь в мире, отражается на моей жизни.
– Все так и есть. Люди, которые утверждают, что кругом одни обманщики, встречают обманщиков. Тот, кто верит, что мир не без добрых людей, – встречает добрых людей. Тот, кто уверен, что для хорошего результата нужно тяжело трудиться, – тяжело трудится. Тот, кто убежден, что блага могут приходить легко, – получает их без усилий. Кто верит, что достоин любви, – любим. Кто уверен, что любви не заслуживает, – одинок. Мир всегда будет отвечать согласием на наши убеждения. И в нем всегда найдется подтверждение нашей правоты.
– Странно. Разве человек может искренне сказать, что хочет тяжело трудиться. Или что не хочет любви?
– Люди, может, и не скажут такого прямо, но во многих живут глубокие подсознательные установки, которые передаются из поколения в поколение. Эти установки можно изменить на позитивные. Но для начала нужно осознать, какими бессознательными установками мы руководствуемся в своей жизни, какие родительские программы в нас живут.
– Наверное, поэтому говорят, что бедные беднеют, а богатые богатеют?
– Да.
– Это всегда мне казалось какой‐то странной несправедливостью. Но сейчас я вижу в таком положении дел свою логику. Вспомнилось: «По вере вашей дано вам будет».
– Да, это сказал Иисус Христос.
– А религии, выходит, это целые собрания различных верований…
– Да, так и есть. Бог дает людям возможность верить в то, что они выберут. И тут тоже работает механизм зеркал.
– Как именно?
– Допустим, человек говорит: «Я верю в Иисуса Христа. Бог через Христа дал людям философию и картину мира, они могут строить отношения с Богом и друг с другом, опираясь на это учение». И он действительно верит в то, что говорит, живет, ориентируясь на заповеди и законы того учения, в которое верит. И получает по своей вере.
– Так что, получается, во что бы человек ни верил, это будет правдой?
– В какой-то степени, да.
– Это подтверждает, что все религии имеют право на существование, нет хороших и плохих, правильных или неправильных, ложных и единственно верных.
– Разные религии дают возможность по-разному общаться с Богом. А для тех, кто вообще в Него не верит, есть атеизм. Кто‐то готов к общению с Ним на почтительном расстоянии. А кому‐то надо знать о Боге как можно больше, быть к Нему как можно ближе. Некоторым комфортнее считать, что есть некая высшая сила, вселенная, космос, энергия и так далее. И здесь возникает вопрос: «А кто или что является источником всего этого изобилия и началом всех начал? Кто такой Абсолют? А есть ли у Абсолюта имя? Ты, конечно, можешь верить в то, во что тебе комфортнее верить. Но лично я верю, что у Источника есть имя. И это имя определяет степень нашей близости к нему.
– Это как?