Читаем «Пятая колонна» и Русская Церковь. Век гонений и расколов полностью

Хотя это обычное начетничество. Зацикливание на пунктуальном выполнении мертвой буквы закона, как у иудейских фарисеев. Исцелил человека в субботу – смертный грех! Но еще Святитель Иларион Киевский в своем «Слове о законе и благодати» четко показал – закон правил миром до Христа. А Спаситель принес живую Благодать. Не по букве она дается, а Господом, кому он сочтет нужным. «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит» (Ин. 3, 8)

Можно сопоставить с историческими фактами. Константинопольские Императоры и Патриархи подписали с католиками унию в 1439 году, но согласие давали на несколько веков раньше, с 1155 года. Раз за разом возобновляли переговоры, с 1274 по 1283 годы уния даже была заключена. А Русская Церковь подчинялась этим Патриархам, поминала их. И что, в полном составе стала еретиками? Но и в самой Русской Церкви были периоды, когда ее Предстоятелями служили настоящие еретики, тайные «жидовствующие». С 1490 по 1494 годы – Зосима, с 1511 по 1521 годы – Варлаам. По всей стране, во всех храмах их поминали. Так что же, вся Русь автоматически стала еретиками? Автоматически Благодати лишилась? Откуда же тогда святые угодники и чудотворцы появлялись?

А вот самостоятельные искания некой особой «чистоты» – вещь очень опасная. Слишком уж много соблазнов. Наглядный пример – один из лидеров современного «патриотического» раскола иеромонах Рафаил (Берестов). Он был в числе духовных учеников святого Старца Кирилла (Павлова). 23 года подвизался в Троице-Сергиевой лавре, трудился и молился в кавказских скитах, помогал возрождать Валаамский монастырь. Был хорошим проповедником, патриотически и монархически настроенным, выступал против экуменизма. Вокруг него собралась небольшая община последователей, и его стало «заносить». Перебрались в Абхазию, потом на Афон. Окружение во главе с келейником Онуфрием самого Рафаила произвело в «старцы».

Он примкнул к «антипаспортистам» и «антиИННщикам», горячо поддержал движение епископа Диомида (Дзюбана), назвав его «апостолом последних времен». Впрочем, в своей оппозиции Рафаил долгое время оставался относительно умеренным. Признавал, что новые паспорта и ИНН – это еще не «дьяволова печать», но если их принять, то потом будет уже трудно отказаться от «печати». Диомида призывал ни в коем случае не порывать отношений с РПЦ. Правда, и сам он собственных запретов не придерживается. Периодически путешествует между Афоном и Критом (куда переезжает на зиму по состоянию здоровья), посещал Молдову, Грецию, Израиль – а для этого необходим паспорт.

А оппозиционная деятельность в Церкви втягивала его все глубже. Появились некие источники финансирования, в интернете стали регулярно выкладываться видеоролики с поучениями Рафаила в качестве «старца», был создан мощный раскольнический портал «Москва – Третий Рим». После встречи в Гаване Рафаил назвал Патриарха Кирилла «лжепатриархом, еретиком, отступником». Хотя все еще предостерегал своих последователей от ухода из РПЦ, призывал молиться на Кирилла, «чтобы он стал православным, покаялся». Но в феврале 2017 года по сетям распространили видео, где Рафаил с группой приближенных пропели анафему на создаталей фильма «Матильда», а заодно и на Патриарха Константинопольского Варфоломея, Патриарха Кирилла и митрополита Илариона (Алфеева). И призывы пошли уже другие, в храмы РПЦ не ходить, создавать свои общины с «непоминающими» священниками.

Позицию собственного духовника Кирилла (Павлова) по поводу паспортов и ИНН Рафаил со временем стал искажать (когда тот уже не мог опровергнуть). А «патриотизм» дошел и до очередного лжецаря. Рафаил начал утверждать, будто к нему приходил некий «благороднейший человек», знакомый его келейника Онуфрия, и он – «грядущий царь». «У нас имеются доказательства на это. Но об этом нельзя говорить». Дескать, откроется это в грядущих испытаниях, «во время войны он будет царь-победитель. Он был военный, какой-то офицер, и он будет участвовать в войне, и даже предстанет руководителем военным».

Но в подкрепление была приведена откровенная ложь. Будто духовником этого «благороднейшего человека» был Старец Николай (Гурьянов), которому он пересказывал свои «откровения от Бога», и святой провидец его благословил: «Се, Царь грядет!». Да, это реальное пророчество Батюшки Николая, но сказанное перед его преставлением, близким людям. Ни к какой конкретной личности оно не обращалось. А келейница старца, схимонахиня Николая (Гроян) однозначно свидетельствует, никаких «духовных чад», представляющих себя «царями», у подвижника не было и не могло быть – он же видел проходимцев насвозь, знал потаенные помыслы любого собеседника! Как видим, «отдельный» путь оказался тупиковым. Привел туда же, куда и других раскольников. Причем не случайно, а закономерно. Срабатывал один и тот же соблазн, одна и та же ловушка – гордыня…

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторические открытия

Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого
Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого

На протяжении многих столетий не затихают споры о происхождении Христа. Сенсационная книга «Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого» – исследование Джекоба Коннера и Гастона Чемберлена, развенчивающее большинство мифов и домыслов о земной жизни Спасителя и Его Слове. Учение Христа, по мысли ученых, «не есть венец еврейской религии, а ее отрицание», сам же Сын Человеческий не был евреем по рождению.В книге удивительным образом сочетаются историческая точность при описании земной жизни и происхождения Сына Человеческого и страстность людей верующих, уже почти забытые в наш век изящество стиля и утонченный интеллектуализм.Книга также выходила под названием «Христос не еврей, или Тайна Вифлиемской звезды (сборник)».

Джекоб Коннер , Хьюстон Стюарт Чемберлен

Религия, религиозная литература
Исконно русская Европа
Исконно русская Европа

«Откуда есть пошла» Московская Русь? Где на самом деле княжил Вещий Олег? Кто такие русские и состояли ли они в родстве с монголами? Где историческая прародина «московитов»? Этими вопросами задается автор книги, приглашая читателей в увлекательное историческое путешествие по землям Рутении (позже Каринтии), Полабской Руси, Норика и др.Г.П. Катюк выявляет не замеченную официальной наукой глубинную связь между этносами Евразии; привлекая данные археологических раскопок, летописей и других источников и проводя различные этимологические аналогии, исследует историю древних воинских орденов, процессы образования и распада древних империй – и в итоге приходит к сенсационным выводам. В частности, выясняется, что большая часть территории современной Европы была исконно русской землей, а Вещий Олег княжил не в Киеве.Непредвзятый взгляд на историю обеспечивает неизменный интерес читателей к книге Г.П. Катюка.

Георгий Петрович Катюк

Публицистика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература